حقوق

تحقیق بررسي تطبيقي نظام هاي حقوقي فرانسه، انگليس، ايران و اسلام

دانلود تحقیق در مورد بررسي تطبيقي نظام هاي حقوقي فرانسه، انگليس، ايران و اسلام،
در قالب doc و در 106 صفحه، قابل ویرایش، شامل:

روش نظام های حقوقی نسبت به تدلیس
تقسیم بحث
تعریف تدلیس
عنصر مادی تدلیس
گفتار (تدلیس قولی)
حفظ سكوت
عنصر روانی تدلیس
قصد مدلس
تفاوت تدلیس ممنوع و ترغیب مجاز (نقش عرف)
تدلیس ثالث
تأثیر تدلیس و مدلس
اثر حقوقی تدلیس
منابع


بخشی از ابتدای متن تحقیق:
تدليس در لغت، از ريشه دلس كه مانند دلسه به معناي تاريكي است يا دلس كه به معناي فريب و نيرنگ است، مي آيد و در حقوق اسلامي معمولاً، پوشاندن و پنهان ساختن عيب را مي رساند. تدليس در زبان يوناني، DOLOS خوانده مي شود و از اين رو برخي عقيده دارند (رجوع شود به كتاب a History of Islamic Law، نوشته N.J. Coulson، چاپ ادينبورگ، سال 1964، صفحه 28 – به اين كتاب از اين پس با توجه به اشتراك تحت عنوان كولس: تاريخ حقوق اسلامي عطف خواهد شد) كه كلمه تدليس با توجه به اشتراك سه حرف بي صدا در هر دو زبان (د _ ل _ س/d_ 1_ s ) از يوناني به عربي راه يافته است. پروفسور شاخت در كتاب An Introduction to Islamic Law (چاپ آكسفورد سال 1964، صفحه 9) مي نويسد که فعل عربي دلس، از كلمه لاتين Dolus آمده است: اين كلمه گرچه در دوران اسلام از طريق مراودات تجاري وارد زبان عربي شد، ولي در مراحل اوليه حقوقي اسلامي، به عنوان اصطلاح حقوقي به كار نمي رفت. تدليس در حقوق فرانسه Le dol خوانده مي شود كه مأخوذ از ريشه لاتين است و در حقوق انگليس گفته مي شود كه در عين حال معنايي وسيع تر از تدليس در حيطه قرارداد دارد. در حقوق فرانسه به كار برده مي رود اما به معناي تدليسي است كه پس از انعقاد عقد، صورت بندد. جنبه جزايي تدليس در حقوق فرانسه، تحت مفهوم Escriquerie در مي آيد كه به اصطلاح جزايي حقوق ايران، كلاه برداري معني مي دهد. در فقه اسلامي اصطلاحات خدعه و خديعه به كار مي رود كه گاه به مفهوم تدليس نزديك مي شود. حدود دقيق اين اصطلاحات به تدريج در ضمن تحقیق، توضيح داده خواهد شد…
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق بررسي تطبيقي نظام هاي حقوقي فرانسه، انگليس، ايران و اسلام”

حقوق

تحقیق بررسى تطبيقى نقش عقل در نظام حقوقى غرب و اسلام

دانلود تحقیق در مورد بررسى تطبيقى نقش عقل در نظام حقوقى غرب و اسلام،
در قالب doc و در 31 صفحه، قابل ويرايش، شامل:
مقدمه 
بررسى مختصر معرفت ‏شناسى عمومى و حقوقى غرب 
معرفت ‏شناسى عمومى و حقوقى اسلام 
سير تاريخى حجيت عقل در نظام حقوقى و سياسى شيعه 
پی ‏نوشت ‏ها
بخشی از مقدمه تحقیق:
اين بررسى مختصر شامل چهار قسمت است: 
الف – تجزيه و تحليل معرفت‏ شناسى عمومى غرب، علل وجود تضاد در آن و بررسى بعضى علل. در نتيجه اين معرفت‏ شناسى، نظام هاى حقوقى و قانون‏ گذارى غربى به‏ سوى عقل‏ گرايى غيردينى و در نتيجه، ضد دينى حركت كرد كه منتهى به شناخت‏ خواست فرد (ليبراليسم حقوقى) به ‏عنوان تنها منبع حقوق شد. از آن جا كه مسيحيت در غرب تا حد تنها ايمان عاطفى كاهش يافته و ديگر داراى نظام حقوقى مستقل قابل اجرا نيست، در اين بخش از بررسى مقايسه‏ اى، تنها معرفت‏ شناسى عمومى غرب- نه مسيحيت- كه طبعاً متأثر از فرهنگ مسيحيت‏ بوده، مورد توجه قرار گرفته ‏است…
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق بررسى تطبيقى نقش عقل در نظام حقوقى غرب و اسلام”