معارف اسلامی

تحقیق رابطه دین و لیبرالیسم

دانلود تحقیق با موضوع رابطه دین و لیبرالیسم،
در قالب word و در 40 صفحه، قابل ویرایش.


بخشی از متن تحقیق:
پس از تحولاتي كه در نتيجة پيدايش رنسانس در اروپا رخ داد، يكي
از پرنمودترين نحله هاي فكري كه تمام ساختارهاي اجتماعي، فرهنگي، اخلاقي و
سياسي را در بر گرفته و زندگي آدمي را در مسير سلسله اي از تغييرات قرارداد
ليبراليسم بود كه مثابه يك ايدئولوژي در سراسر جهان غرب به جاي اديان الهي
مطرح شد.
به دليل اينكه اين جريان فكري، اجتماعي و سياسي در عصرهاي
اخير، از جاذبه هايي هم برخوردار شده و در كشورهاي شرقي و مقر اديان
ابراهيمي و پايگاه هاي اسلامي هم مورد توجه خيل روشنفكران قرار گرفته نسبت
به آن تبليغات فراواني صورت گرفته و نيز به دليل سنت شكني ها و دين
ستيزهايي كه داشته و مدتها است كه پس از رنسانس داعيه اداره جهان و رهبري
فكري بشر را داشته شايسته بررسي ئ تاميل بيشتر است و اين بررسي از آنجا
بيشتر اهميت مي يابد كه به دليل توجه و توسعه و به ميدان آمدن فناوري نوين و
رسانه هاي پيشرفته ارتباطات جمعي و سطح پوشش هايي كه ليبراليسم مدعي آن مي
باشند ليبراليسم نه تنها در حوزه انديشه بلكه مي خواهد دنياي بودن و عمل
كردن را به سامان برساند و بسان اقلانيتي ظهور و نمود يابد. از سوي ديگر
دين به عنوان يك واقعيت انكارناپذيري وجود دارد كه در نوع تفكر، زيست و
حيات سياسي ملت – دولتها مي تواند نقش بازي كند و عده اي از منورالفكرهاي
وطني در كشورهاي اسلامي علي رغم تكوين روحيه و شخصيت ايشان در نظام هاي
غربي و ماهيت ليبراليستي اما تعلقاتي به حوزة به عومل و دلايل متعددي دارند
كه هموراه مي كوشند تا با خرج كردن از دين به كيسة ليبراليسم و به نفع
جريان غالب نوعي العاب ديني به عملكرد خود بدهند و عملاً آنچه بكنند كه
نظام جهاني از ايشان توقع دارند …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق رابطه دین و لیبرالیسم”

مهندسی معماری

پاورپوینت مهندس هوشنگ سیحون و آثارش

دانلود پاورپوینت با موضوع مهندس هوشنگ سیحون و آثارش،
در قالب ppt و در 31 اسلاید، قابل ویرایش.

بخشی از متن پاورپوینت:

هوشنگ سیحون در تاریخ 1 شهریور 1299 در تهران در خانواده ای آشنا به هنر و موسیقی به دنیا امد.
پس
از تحصیل در دانشکده هنر های زیبای تهران برای ادامه تحصیل به پاریس دعوت
شد و در سال 1949 مدرک دکترای خود را از دانشکده هنر های زیبای
پاریس(بوزار)دریافت کرد.
او در بازگشت به ایران در سن 25 سالگی بنای
آرامگاه ابو علی سینا را طراحی کرد.سیحون در طول سالهای فعالیت خود عضو
شورای ملی باستان شناسی،شورای عالی شهرسازی،شورای مرکزی دانشگاه های ایران و
کمیته بین المللی ایکوموس(وابسته به یونسکو پیش از انقلاب)بوده و به
مدت15سال مسئولیت مرمت بناهای تاریخی ایران را به عهده داشته است …
دانلود فایل

دانلود فایل”پاورپوینت مهندس هوشنگ سیحون و آثارش”

معارف اسلامی

تحقیق رابطه دين و اخلاق

دانلود تحقیق با موضوع رابطه دين و اخلاق،
در قالب word و در 10 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:

درباره رابطه دين و اخلاق از جهات مختلفى مى ‏توان بحث كرد. يكى از اين
مباحث، بحث قلمرو دين و قلمرو اخلاق است. اخلاق درباره خوبى يا بدى و درستى
يا نادرستى اعمال و ملكات ما سخن مى ‏گويد. خوبى و درستى واژه‏ هايى نيستند
كه فقط در قضاياى اخلاقى به كار روند بلكه ممكن است آنها را درباره چيزهاى
مادى هم به كار بريم؛ مثلا بگوييم قلم خوب يا اسب بد واژه خوب و بد در اين
جا هيچ معناى اخلاقى ندارد؛ زيرا قضاياى اخلاقى مربوط به اعمال اختيارى و
ملكات نفسانى ما هستند.
حتى در مورد اعمال اختيارى انسان هم هميشه
نمى ‏توانيم واژه‏ هاى خوب و بد و درست و نادرست را به معناى اخلاقى بگيريم.
مثلا در جملات: نماز صبح را اگر پس از طلوع آفتاب بخوانيم نادرست است و
نماز بدون سلام نادرست است. واژه نادرست به معناى اخلاقى ندارد البته
مى‏ توان از اين جملات معنايى اخلاقى هم دريافت؛ ولى آن چه به ذهن متبادر
مى ‏شود معناى اخلاقى نادرست نيست بنابراين اين واژه‏ها هر گاه درباره اعمال
اختيارى انسان به كار روند و مستحق مدح و يا ذم بودن فاعل را بيان كنند،
آن گاه معناى اخلاقى خواهند داشت. استحقاق مدح و ذم نيز تنها مستند به پيكر
ظاهرى عمل نيست بلكه به نيت عامل نيز بستگى دارد …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق رابطه دين و اخلاق”

معارف اسلامی

تحقیق اهمیت حجاب در قرآن

دانلود تحقیق با موضوع اهمیت حجاب در قرآن،
در قالب word و در 76 صفحه قابل ویرایش.


بخشی از متن تحقیق:
حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی
علیه السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه
علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:چرا از او رو می‌گیری،
او که تو را نمی‌بیند؟فاطمه عرض کرد: او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می
بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند. رسول خدا
فرمود:شهادت می دهم که تو پاره تن منی. روزی رسول خدا از اصحاب خود پرسید:«
نزدیکترین حالات زن به پروردگارش کدام است؟» اصحاب نتوانستند جواب بدهند.
این سؤال به گوش فاطمه علیهاسلام رسید. فاطمه فرمود:« نزدیکترین حالات زن
به پروردگارش وقتی است که در خانه اش بنشیند (و خود را در کوچه و بازار،
جلو چشم نا محرمان قرار ندهد.)امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: روزی
رسول خدا از ما پرسید:« بهترین کار برای زنان چیست؟فاطمه علیهاسلام پاسخ
داد: بهترین کار برای زنان این است که مردان را نبینند و مردان نیز آنها را
نبینندرسول خدا بعد از ازدواج فاطمه علیهاسلام کارها را بین او و علی علیه
السلام تقسیم کرد و فرمود کارهای منزل با فاطمه و کارهای خارج از منزل با
علی. فاطمه علیها سلام می‌فرماید: هیچ کس نمی‌‌داند من چقدر خوشحال شدم که
رسول خدا مرا از ظاهر شدن در پیش چشم مردان معاف کرد. روزی فاطمه زهرا سلام
الله علیها به اسماء فرمود: چه بد است این تخته‌هایی که بدن مرده را برای
تشییع جنازه روی آن می‌گذارند! زیرا وقتی زنی را روی آن قرار می دهند و
پارچه ای بر بدنش می کشند، حجم بدن او معلوم است. اسماء گفت:من که در حبشه
بودم، می‌دیدم مردم آنجا تابوتی از چوب درست می‌کردند و مرده را داخل آن
می‌گذاشتند. سپس اسماء با چوب خرما تابوتی لبه‌دار درست کرد و به فاطمه
علیهاسلام نشان داد. حضرت فاطمه بسیار خوشحال شد و فرمود: این خیلی خوب
است. وقتی مرده را داخل آن قرار دهند و پارچه‌ای روی آن بکشند، دیگر معلوم
نمی‌شود مرده مرد است یا زن. و فرمود:« پس از مرگم، مرا در همین تابوت
بگذارید …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق اهمیت حجاب در قرآن”

معارف اسلامی

تحقیق وحي و تكامل نبوت

دانلود تحقیق با موضوع وحي و تكامل نبوت،
در قالب word و در 37 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:

براي شناخت فلسفة وحي، بايد بحث را از انسان شروع كرد، چه
اينكه فلسفة وحي همان فلسفة انسان است، و اگر فلسفة انسان تببن گردد فلسفة
وحي خودبخود بيان شده است و نياز به توضيح بيشتري ندارد.
بنابراين
انسان نمي‌تواند از فلسفة هستي جدا باشد، چه اينكه انسان جزئي از اين
مجموعه است، اگر آفرينش هدف داشته باشد، و كاروان هستي بسوي مقصدي پيش‌بيني
شده حركت كند، طبيعي است كه انسان هم جزئي از اين مجموعه است و هدف دارد، و
اگر جهان بي‌شعور و احمق باشد، براي انسان هم نمي‌تواند فلسفه‌اي تصور
كرد، بنابراين فلسف؛ة انسانرا هم بايد در فلسفة جهان يافت، و بسخن ديگري
فلسفة وحي فلسفة انسان است، و فلسفة انسان فلسفة جهان، و اما فلسفة جهان
چيست؟
فلسفة جهان
براي شناخت فلسفةجهان بايد بحث را از» جهان‌بيني«
شرو ع كرد كه با تفاوت جهان‌بيني‌ها» فلسفة جهان« تفاوت مي‌كند، بنابرايم
در پاسخ كسي كه مي‌پرسد فلسفة جهان چيست ؟ بايد گفت شما جهان را چگونه
مي‌بيني؟ جهان در ديد» الهي« موجودي است باشعور، و پديده شعور مطلق و
آفريننده هستي و در ديد» مادي« جهان فلسفه ندارد، و بي‌هدف و سردرگم است.
ولي
براساس جهاي‌بيني الهي، لزوماَ بايذ هدف داشته باشد، و امكان ندارد بي‌هدف
باشد زيرا در جهان‌بيني الهي جهان پديدة بي‌شعور و اراده است، و لارمة
شعور، هدفداري است، يعني امكان ندارد موجودي باشعور آگاهانه كاري را انجام
دهد كه هيچگونه هدف و مقصودي از انجام آن نداشته باشد.1
بنابراين براساس جهان‌بيني الهي جهان بايد فلسفه داشته باشد، و اصولاَ فلسفه جهان تنها در رابطه با اين جهان‌بيني قابل طرح است …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق وحي و تكامل نبوت”

معارف اسلامی

تحقیق آدم و حوا

دانلود تحقیق با موضوع آدم و حوا،
در قالب Word و در 12 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:
خداي تعالي زمين ر ا در دو روز بيافريد وبا کوه هاي گرانش استوار
ساخت.وروزي ها ونيازمندي هاي سکنه اش رادر چهارروز تقدير وايجاد فرمود،سپس
از ماده اي شبيه به گازافروخته بآفرينش آسمان پرداخت،و هردو رادرچنبراراده ي
خود مسخر ساخت.آنگاه فرشتگان تسبيح گوي وتقديس کننده را ايجاد کرد.سپس
اراده اش بر آن تعلق گرفت وحکمتش چنين اقتضاء کردکه آدم وذريه اش را
بيافريند تا در زمين سکونت گزينندو آن راآباد سازند.پس فرشتگانش را خبر داد
که مخلوق تازه اي در زمين خواهم آفريد که در زمين خليفه من باشدوآن
رامامورسازدونسلش در اطراف واکناف خاک منتشر گردند وازروئيدنيهاي زمين
بخورندوخيرات ونعمت هاي درون زمين رااستخراج کنند.ولي چون فرشتگان حکمت
خلقت واستخلاف اورا نمي دانستندوازطرفي خداي تعالي به ايشان الهام کرده بود
که بيشتر افراداين نوع در تقوي وطاعت وعبادت وتسبيح وتضرع به پاي فرشتگان
نمي رسند لذادر پيشگاه الهي عرضه داشتندکه:آيا کسي رادر زمين خليفه مي سازي
که درآنجا فساد مي کندوخون هاميريزددرصورتي که ماتو راتسبيح مي گوييم
وتقديس مي کنيم؟
در اين هنگام خداي تعالي ايشان را جوابي دادکه از حيرت
نجات يافتندوخلاصه آن جواب چنين بود که:شما از راز اين آفرينش بي خبريد
ومن چيزي مي دانم که شما نمي دانيد آنگاه فرشتگان را فرمان داد که چون پيکر
آدم را بپرداختم وجان در آن دميدم يکسره بد او سجده آوريد …

دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق آدم و حوا”

تم و قالب

قالب پاورپوینت هنر

دانلود قالب پاورپوينت هنر،
در قالب ppt و قابل ويرايش، شامل:

اسلايد بسم الله الرحمن الرحيم : دارد
اسلايد سپاسگزاري: دارد
اسلايد فهرست مطالب: دارد


توضيحات:
قالب هاي پاورپوينت جهت استفاده در جلسات دفاع رساله، پايان نامه، پروپوزال، سمينار و … کاربرد بسيار دارد.
دانلود فایل

دانلود فایل”قالب پاورپوینت هنر”

معارف اسلامی

تحقیق زندگاني امام رضا (ع)

دانلود تحقیق با موضوع زندگاني امام رضا (ع)،
در قالب Word و در 9 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:
زادگاه
هشتمين پيشواي شيعيان امام علي بن نوسي الرضا عليه السلام در مدينه ديده به جهان گشود.
كنيه ها
ابوالحسن و ابوعلي
لقبها
رضا، صابر، زكي، ولي، فاضل، وفي، صديق، رضي، سراج الله، نورالهدي، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفوالملك، كافي الخلق، رب السرير، و رئاب التدبير
مشهورترين لقب
مشهورترين لقب آن حضرت «رضا» است و در سبب اين لقب گفته اند: «او از آن روي رضا خوانده شد كه در آسمان خوشايند و در زمين مورد خشنودي پيامبران خدا و امامان پس از او بود. همچنين گفته شده : از آن روي كه همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سر انجام، گفته شده است: از آن روي او رضا خوانده اند كه مأمون به او خشنود شد.»
مادر امام
در روايتهاي مختلفي كه به ما رسيده است نامها و كينه ها و لقبهاي ام البنين، نجمه، سكن، تكتم، خيزران، طاهره و شقرا، را براي مادر آن حضرت آورده اند.

زاد روز
درباره روز، ماه و سال ولادت و همچنين وفات آن حضرت اختلاف است.
ولادت آن حضرت را به سالهاي (148 و 151 و 153ق) و در روزهاي جمعه نوزدهم رمضان، نيمه همين ماه، جمعه دهم رجب و يازدهم ذي القعده.
روز شهادت
روز وفات آن حضرت را نيز به سالهاي (202 و 203 و 206ق) دانسته اند.
اما بيشتر بر آنند كه ولادت آن حضرت در سال (148ق) يعني همان سال وفات امام صادق عليه السلام بوده است، چنان كه مفيد، كليني، كفعمي، شهيد، طبرسي، صدوق، ابن زهره، مسعودي، ابوالفداء، ابن اثير، ابن حجر، ابن جوزي و كساني ديگر اين نظر را برگزيده اند.
در باره تاريخ وفات آن حضرت نيز عقيده اكثر عالمان همان سال(203ق) است.
بنابر اين روايت، عمر آن حضرت پنجاه و پنج سال مي شود كه بيست و پنج سال آن را در كنار پدر خويش سپري كرده و بيست سال ديگر امامت شيعيان را بر عهده داشته است …

دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق زندگاني امام رضا (ع)”

معارف اسلامی

تحقیق قرآن در اسلام

دانلود تحقیق با موضوع قرآن در اسلام،
در قالب word و در 22 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:

قرآن
مجيد در مطالب خود اختصاص بامتى از امم مانند امت عرب يا طائفه‏اى از
طوائف مانند مسلمانان ندارد، بلكه با طوائف خارج از اسلام سخن ميگويد
چنانكه با مسلمانان ميگويد، بدليل خطابات (1) بسيارى كه بعنوان كفار و
مشركين و اهل كتاب و يهود و بنى اسرائيل و نصارى دارد و با هر طائفه‏اى از
اين طوائف باحتجاج پرداخته آنان را بسوى معارف حقه خود دعوت ميكند.
و
همچنين قرآن مجيد با هر يك از اين طوائف باحتجاج و دعوت ميپردازد و هرگز
خطاب خود را مقيد بعرب بودن آنان نميكند چنانكه در مورد
مشركين-بت‏پرستان-ميفرمايد: «فان تابوا و اقاموا الصلوة و آتوا الزكوة
فاخوانكم فى الدين‏» (2) و در مورد اهل كتاب-يهود و نصارى و مجوس نيز كه از
اهل كتاب محسوبند-ميفرمايد: «قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا
و بينكم ان لا تعبد الا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا
اربابا من دون الله‏» (3) ترجمه:بگو اى اهل كتاب بيائيد بسوى كلمه‏اى كه در
ميان ما و شما بطور مساوى پذيرفته شود و آن اينست كه جز خداى متعال كسى را
نپرستيم و انبازى براى وى قرار ندهيم و برخى از ما برخى ديگر از خدايان
خود اتخاذ نكنند) چنانكه مى‏بينيم هرگز نفرموده:اگر مشركين عرب توبه كنند و
نفرموده:اى اهل كتابى كه از نژاد عرب ميباشيد …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق قرآن در اسلام”

معارف اسلامی

تحقیق نماز در اسلام

دانلود تحقیق با موضوع نماز در اسلام،
در قالب word و در 9 صفحه، قابل ویرایش.


بخشی از متن تحقیق:

نماز از عبادت‌های مسلمانان است
واژهٔ نماز معادل عربی صلاة یا صلوة است.
نماز
در نزد اهل سنت یکی از ارکان خمسه (ستون‌های پنجگانهٔ دین) و در نزد
شیعیان یکی از فروع دهگانهٔ دین است. نمازهایی که بر هر مسلمان، در هر
شبانه‌روز، واجب است عبارت‌اند از: نماز صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشا. البته
غیر از این نمازها، نمازهای واجب دیگری هم هست که در ذیل تا حدودی توضیح
داده شده است.

واژه‌:
واژه
«صلاة» در عربی، به معنی «فراخواندن» است . با این حال واژهٔ «نماز»
واژه‌ای فارسی است که در ایران، افغانستان، بنگلادش، هند، پاکستان و ترکیه
برای واژهٔ «صلاة» عربی به‌کار برده می‌شود. این واژه همچنین در زبان
بنگالی، آلبانیایی، بوسنیایی و مقدونیایی، برابر صلاة به کار می‌رود.
واژه
نماز به معنای خم‌شدن و سرفرودآوری برای ستایش و احترام است. فرهنگ فارسی
معین ریشهٔ این واژه را از پارسی پهلوی می‌داند . هرچند در برخی منابع
ریشهٔ واژهٔ نماز از واژهٔ «ناماسته» در زبان سانسکریت آریاییان دانسته
شده‌است
ضمناً در مورد طرز استفاده از این واژه، چندین روش وجود دارد:
نمازگزاردن، نمازخواندن، نمازکردن و نمازبه‌جای‌آوردن یا به‌جاآوردن نماز.

آمادگی:
بر
اساس دستورات اسلامی، جایی که در آن نماز خوانده می‌شود، باید غصبی نباشد.
بدن نمازگزار باید پاک باشد. لباس نمازگزار نیز باید پاک و پوشانندهٔ عورت
باشد . نمازگزار پیش از نماز می‌بایست وضو، غسل یا تیمم کرده باشد.
نمازگزار، باید رو به قبله بایستد و بهتر است قبل از نماز اذان و اقامه
بگوید …

دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق نماز در اسلام”