برچسب: تست استخدامی آموزش و پرورش
نمونه سوالات استخدامی توسعه و مبانی تمدن غرب
نمونه سوال استخدامی هنرآموز مکانیک خودرو
نمونه سوال استخدامي هنرآموز برق
نمونه سوال استخدامي هنرآموز طراحی و دوخت
نوارکمر را روی —– پارچه برش می زنیم
جواب: راسته پارچه
وجود خطوط مورب درلباس،اندام ها را……..و……… نشان می دهد
جواب:باریک و بلند
کفش موچی برای زنان محلی کدام قوم است؟
جواب: بلوچی
پارچه های نایلون و پرلون و پاکروان جزو کدام گروه فرعی الیاف میباشند ؟
جواب: مصنوعی
………..و…………. طراح لباس نیز در طراحی مدل لباس ها بدون تاثیر نخواهد بود.
جواب: ذوق و سلیقه
هر نوع پوشش رفتاری که در یک دوره زمانی یا مکانی متداول گردد را چه می گویند؟
جواب: مد
خط شانه در …… حدفاصل چانه تا سینه قرار می گیرد
جواب: یک سوم
چه پارچه هایی برای لباس نوزاد مناسب است؟
جواب: نخی- تریکو- ململ- مخمل- موهر- کتان- فلانل
نمونه سوال استخدامي مسئولیت و سازندگی
—-روحیه ها را از یکدیگر جدا میسازد ، وضع و زمینه و طرز برخورد را مشخص می نماید .
جواب: فرقان
نتیجه اصلی تقوا و ایمان چیست؟
جواب:رحمت وسیع و نورانیت
مربی به _____و ______نیازمند است.
جواب: وحی- فرقان
سنگ اول رشد انسان چیست؟
جواب: تفکر
حرکت به عشق و لطافت موجب رسیدن به… می شود
جواب: اطاعت و تقوا
نمونه سوال استخدامی اسناد و قوانین بالادستی آموزش و پرورش
دانلود فایل”نمونه سوال استخدامی اسناد و قوانین بالادستی آموزش و پرورش”
نمونه سوال استخدامي تعلیم و تربیت در اسلام
ازدیدگاه شهید مطهری تعبیر امام علی از حریت و آزادی و آزادگی چیست؟
جواب: از خودگذشتگی
از دیدگاه فلاسفه انسان باید به دنبال کدام لذات باشد؟
جواب: لذت عقلی
…………. می فرماید بهترین مردم همان عاشقان پرستش و نیایش خدای یکتاست
جواب:پیامبر اکرم (ص)
شرط اساسی تسلط بر سرنوشت خود و بر جامعه است؟
جواب: تفکر
محور کدام نوع اخلاق در جوامع اسلامی، مبارزه با نفس بوده است؟
جواب:اخلاق عارفانه
آیه کدام سوره در باب تعقل در قرآن است؟
چواب: زمر
اسلام هیچ عبادتی را بدون —– نمی پذیرد
جواب: نیت
خلاصه کتاب تعلیم و تربیت در اسلام شهید مطهری
درجوامع اسلامی سه نوع اخلاق داریم :
1-اخلاق فیلسوفانه یا اخلاق سقراطی: به دلیل اینکه خیلی خشک و علمی بوده است از محیط علماء و فلاسفه تجاوز نکرده و میان عموم مردم رواج پیدا نکرد.
2-اخلاق عارفانه: اخلاقی که عرفا و متصوفه مروج آن هستند.
3-اخلاقی حدیثی: اخلاقی که محدثین با نقل و نشر اخبار و احادیث در میان مردم به وجودمی آورند.