برچسب: رای

فهرست مطالب
نگاهی گذرا به Mental workload
نكاتي درباره مغز و عملكردش
نيمكره هاي راست و چپ مغز
تفاوت نيمكره هاي راست و چپ مغز

نگاهي گذرا به Mental workload
نكاتي درباره مغز و عملكردش
مغز پيچيده ترين عضو بدن است.
مغز شما بر روي شخصيت شما به عنوان پدر ، مادر، فرزند، دانشجو، كارمند،مهندس و مدير تاثير مي گذارد.
مغز حدود 2% وزن بدن را تشكيل مي دهد.
مغز 20% تا 30% انرژي بدن را مصرف مي كند.
حدود 100 بيليون نرون در مغز انسان وجود دارد.
مغز از دو نيمكره تشكيل شده است كه بوسيله نوار corpus callosum به هم متصل شده اند.
نيمكره هاي راست و چپ مغز
ساده انگارانه است كه همه انسان ها را از نظر توانائي هاي فكري يكسان ببينيم.
مسئله، “برتري” توانائي نيست. مسئله “تفاوت” در توانائي هاست.
يك راه نگاه كردن به روش هاي يادگيري،‌ تعيين كردن اين نكته است كه كدام نيمكره مغز انسان در تفكر و عملكرد انسان غالب است.
مفهوم “تسلط” يك نيمكره بر ديگري، مفهوم “ترجيح” است و نه استفاده “كامل و مطلق” از يك نيمكره.
ما از نظر بيولوژيكي راست مغز يا چپ مغز نيستيم.
ما “مي توانيم” و “بايد” استفاده از “هر دو” نيمكره مغزمان را توسعه دهيم.

بخشی از متن پاورپوینت

جایگاه اصل در بودجه
هر علمی بر پایه های اصولی ثابت استوار است.بودجه نیز براصول و پایه های نهاده شده که از آنها به اصول بودجه یاد می شود.
تدوین این اصول اولین بار در سال 1885 توسط ((لئون سه))انجام گرفت.
البته
پیش از ((سه))هم این اصول به صورت پراکنده ودر لابلای نوشته های علمای
اقتصاد و مالیه یافت می شد ولی مدون نمودن آن از ((سه))به یادگار مانده
است.
اصل سالانه بودن بودجه
از زمانی که بودجه در اداره امور کشورها
وارد گردید همیشه آن را برای یکسال در نظر می گرفتند.اصل سالیانه بودن
بودجه به دو    علت  می باشد:
1-جنبه فنی
2-جنبه سیاسی
جنبه فنی
بودجه
نوعی برنامه است و هر برنامه ابتدا وانتهایی برای آن پیش بینی می گردد و
لذا باید در یک فاصله زمانی باشد،فاصله زمانی در اختیار قانونگذار می باشد.
فاصله زمانی کمتر از یکسال به واسطه کارعظیمی که تهیه بودجه می طلبد عبث خواهد بود.
زمان های طولانی بیش از یکسال  پیش بینی دقیق را مشکل می کند.
بنا براین در زمان ((یکسال))امکان پیش بینی نزدیک به واقعیت بیشتر
خواهد بود.
جنبه سیاسی
از این جهت که دولت هر ساله مجبور است نظرمجلس را برای برنامه خود جلب نماید اهمیت بسیار دارد.
در
صورتی که این زمان افزایش یابد نمایندگان مردم نمی توانند به موقع از
عملیات دولت آگاهی یابند وبر آن صحه گذارند و یا تغییر جهت برنا مه ها را
از دولت بخواهند.

بخشی از متن پاورپوینت

دنیای خیالی
دنیای خیالی جهانی است تخیلی که در داستان‌ها و
بازی‌های خیال‌پردازی استفاده می‌شود. خصوصیت اصلی این دنیاها معمولا وجود
جادو و توانایی جادوگری در آن‌هاست که در زمینه‌ای قرون وسطیای یا در آینده
نمایش داده می‌شود. بعضی از این دنیاها ممکن است دنیاهایی موازی زمین
باشند که توسط درگاه‌ها یا روش‌هایی جادویی با زمین مرتبط شوند
ممکن است
گذشته‌های دور یا آیندهٔ زمین را نمایش دهند و یا دنیایی کاملا مستقل
باشند.دنیاهای فانتزی بسیاری با الهام از جهان واقعی، تاریخ زمین،
جغرافیا، جوامع و همچنین اساطیر و فرهنگ عامهٔ کشورهای مختلف ترسیم
شده‌اند.
جهان خیالی در واقع مجموعه موجودات و مکان و زمانهایی است که
زاییده تخیل میباشند.چنین دنیایی از قوانینی غیر از قوانین عالم واقع یا
جهان فیزیکی شناخته شده تبعیت میکند و سازگاری این قوانین با هم هستند که
موجب باورپذیری آن می گردند. همچنین جهان افسانه ای بستری است که یک افسانه
مصنوع یا عامیانه بر اساس آن روایت می گردد.در این دیدگاه عالم به سه
طبقه‌ی کلی غیب (یا ملکوت)، عالم حضور (یا شهادت) و خیال تقسیم می‌شود.
عالم سوم که به آن «حضرت خیال» گفته می‌شود زاییده‌ی هوای مرکب دو عالم
دیگر است. حس مبهم میان خواب و بیداری است. خیال برزخ است. نه به نور ملکوت
محض روش است و نه به شهادت تاریک منور.
به همین خاطر حضرت خیال،
گسترده‌ترین حضرت‌هاست. زیرا دو عالم را در خود جمع دارد و به تعبیر ابن
عربی «مجمع البحرین» است: بحر مجردات و بحر محسوسات. برای مثال روح
مقوله‌ای تجریدی (مجرد) و جسم، مجسم (محسوس) است. خیال است که میان این دو
قرار گرفته است.
خیال از جانب بیننده است و به آن باز می‌گردد و از
جانب شی‌ء نیست و به آن باز نمی‌گردد. شی‌ء واجد روح نیست اما بیننده‌ی
شی‌ء (انسان) واجد روح است و آن‌چه میان او و شی‌ء رخ می‌دهد در نزد ابن
عربی خیال نام دارد.
خیال در دیدگاه او گسترده‌ترین و کامل‌ترین موجودات است، و با این‌که در تحرک دائم است و هرگز ایستایی ندارد، «برزخ» نامیده می‌شود.
مثلن
به تصویر خویش در آینه بنگر، آن را به راستی هم درک می‌کنی و هم درک
نمی‌کنی و این به خاطر این است که حس، خطاکار و فریبنده است. تصویر تو در
این‌جا میان تو، به عنوان بصر و هم‌چنین میان تو به عنوان بصیرت، برزخ است.