معارف اسلامی

تحقیق ايمان

دانلود تحقیق با موضوع ايمان،
در قالب word و در 25 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:

مقدمه
طرح برنامه هاي اسلام به صورت مسلكي اجتماع و با اصولي منسجم و
هماهنگ و ناظر به زندگي فردي و اجتماعي انسان ها از ضرورت هاي امروز است.
دراين راه ، قرآن كامل ترين و موثق ترين سندي است كه مي توان به آن اتكا
كرد. با تدبر در آيات قرآن ،كه خود هدف عالي قرائت و تلاوت آن است ، همگان
به عيان مي بينند كه قرآن كتاب زندگي و آيه هاي آن تماماً آيه هاي زندگي و
حركت است :كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الضلمات الي النور و آموزه هاي
نظري و علمي آن پيوسته و جملگي اجزاي نظامي است كه در آن، انسان داراي
فطرت سليم خدايي به انساني كامل تبديل مي شود- انساني كه هم دنياي متعادل و
موفقي دارد و هم از عاقبت نيكي برخوردار است ؛ انساني كه مي داند باخود و
خدايش چگونه باشد و با خلق به چه سان رفتار و عمر را چگونه سپري سازد و
چگونه زندگي كند:انما المومنون الذين امنوا باالله و رسوله ثم لم يرتابوا و
جاهدوا باموالهم و انفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون.
اثر فرهنگ و سنت هاي جامعه در اخلاق
و اذا قيل لهم اتبعوامآ انزل الله قالوابل نتبع مآ الفينا عليهء ابآء نآ
بقره : 170
و
چون به آنان ] ، مشركان و كفار ،[ گفته شود: از آنچه خدا فروفرستاده پيروي
كنيد ؛ گويند : ] نه[ ، بلكه از آنچه پدرانمان را بر آن يا فتيم پيروي مي
كنيم…
به مجموعه عقايد و تاريخ و آداب و رسوم و سنت هاي جامعه فرهنگ
مي گويند كه به روح و فكر افراد آن جامعه شكل مي دهد و زمينه ساز نيكي ها و
زشتي ها مي شود . اگر آداب و عادات جامعه در جهت خوبي ها وصلاح باشد، صفات
عالي انساني رشد مي كند و اخلاق افراد آن جامعه همسو با آن خواهد بود ؛
همان طور كه فرهنگ هاي آلوده و سنت هاي غلط و منحرف موجب پرورش اخلاق رذيله
و پست مي شود.
قرآن مي فرمايد: وقتي از كارفران و گنه كاران مي پرسيدند
كه چرا اعمال زشت انجام مي دهيد و چرا مجسمه هاي بي روح را مي پرستيد و
چرا دخترانتان را زنده به گور مي كنيد و چرا از راه خدا پيروي نمي كنيد ؛
در پاسخ مي گفتند : اقوام وپدرانمان را اين گونه يافته ايم.
البته
آيات21سوره لقمان، 104 مائده، 78 يونس، 52 تا 54 انبياء،74 تا76
شعراء،22تا23 زخرف نيز از جمله آياتي است كه در آنها ، تأثير فرهنگ و سنن
جامعه در اعتقادات واخلاقيات انسان‌ها بيان شده است  …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق ايمان”

معارف اسلامی

تحقیق تعريف ايمان

دانلود تحقیق با موضوع تعريف ايمان،
در قالب word و در 24 صفحه، قابل ویرایش.

بخشی از متن تحقیق:

در تعريف ايمان نيز مانند تعريف دين، با كثرت و تعدد و اختلاف در تعريف
مواجه هستيم. نقطه اختلاف در تعريف ايمان، آغاز كشمكش ها و مجادلات ديگر
دين شناختي مي باشد. از اين روي در برخورد با ايمان، تعريف واحد و آشكار رو
در رو نيستيم كه بتوان بر اساس آن به توافق و اجماع در تعريف رسيد. زيرا
در تعريف ايمان نيز، رويكردها و نگاههاي متفاوتي وجود دارد كه هر يك ايمان
را از منظر خاصي مورد توجه قرار داده است . البته اين تعدد تعاريف، بيشتر
در حوزه هاي كلام مسيحي روي داده است تا در حوزه كلام اسلامي .
3-1- تعريف ايمان در كلام مسيحي :
در كلام مسيحي به سه رهيافت كلي مي توان اشاره كرد : 1. رهيافت معرفت گرايانه 2. رهيافت شهود گرايانه 3. رهيافت جامع گرايانه .
3-1-1- رهياتفت معرفت گرايانه :
رهيافت
فوق يك تلقي فيلسوفانه از ايمان است كه گوهر اساسي ايمان را از جنس معرفت
مي داند كه از آن به رويكرد و رهيافت گزاره اي ايمان، نيز ياد مي شود.
مطابق اين تلقي، ايمان يك اعتقاد يقيني است كه بواسطه برهان و ادله اثبات
پذير مي باشد. اين نوع رويكرد را در گرايش الهيات عقلاني و طبيعي مي توان
ديد .
1- ايمان پذيرش عقلي مضمون وحي : تعريفي كه شوراي واتيكان در سال
1870 از ايمان ارائه مي كند در ذيل تلقي فوق قرار مي توان داد . «جان هيك»
تعريف ايمان را در كتاب خود اينگونه ذكر مي كند : «يك كيفيت ماوراء طبيعي
كه به واسطه آن، در حالي كه لطف خداوند شامل حال ما گرديده و به مدد ما
شتافته باور كنيم كه چيزهايي را كه خداوند وحي كرده، واقعي هستند.
همانطور
كه يك متكلم يسوعي آمريكايي معاصر مي نويسد : براي يك كاتوليك واژه ايمان،
تصور نوعي پذيرش عقلي مضمون وحي را بعنوان حقيقت به ذهن متبادر مي كند و
اين بخاطر قدرت گواهي دهنده خداي فرستنده وحي است. ايمان واكنش كاتوليكهاست
به نوعي پيام معقول كه خداوند آن را ابلاغ نموده است .
2- ايمان، واكنش
ارادي و متعهدانه: يكي ديگر از تعاريفي كه از منظر عقلاني و معرفتي به
ايمان توجه شده، تعريفي است كه يكي از فيلسوفان متاخر ارائه كرده است»:
ايمان متفاوت است از عقيده داشتن به يك قضيه محتمل، زيرا قضيه محتمل مي
تواند موضوعي كاملاً نظري باشد. ايمان «بله» گفتن است كه شخص را متعهد مي
كند. كار ايمان تبديل احتمالات به مسلمات عقلي نيست؛ تنها افزايش مقدار
كافي در كفه ترازوي دلايل و مدارك قادر به انجام اين كار است. اما ايمان
واكنش ارادي است كه ما را از رهيافت نظري و عقلي خارج كرده و نجات مي دهد.
در
رهيافت معرفت گرايانه از ايمان ديني مي توان از برجسته ترين متكلمان مسيحي
همچون «تومان اكويناس» نام برد كه به دنبال وي «ويليام جيمز»، «پاسكال»
نيز با حفظ جوهر بنيادين نظريه اكويناس، آنرا در قالب هاي ديگر طرح كردند.
در واقع در تلقي معرفتي و گزاره اي ايمان را مي توان به دو گرايش اراده
گرايانه و غير اراده گرايانه تفكيك كرد …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق تعريف ايمان”