برچسب: تحقیق در مورد اعجاز قرآن
پاورپوینت اعجاز قرآن
تحقیق اعجاز قرآن
در قالب word و در 24 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
اعجاز قرآنآیا زمان معجزهها سپری شده است؟ و ما دیگر شاهد وقوع آنها
نخواهیم بود؟ آیا از آنجا که معجزات انبیای گذشته مربوط به زمان و مکان خاص
خودشان بوده است ما باید با استفاده از اسنادی که از گذشته به جا مانده از
آن معجزات آگاه شویم تا بتوانیم به آن پیامبران ایمان بیاوریم؟
در
جستجوی یافتن پاسخی مناسب به این سوالات با کتاب آسمانی دین اسلام مواجه
میشویم. قرآن، تنها کتاب آسمانی است که با صراحت و قاطعیت تمام ادعا
میکند که معجزهای است جاوید برای تمامی مردم، در هر زمان و هر مکان و با
هر ملیتی که دارند.
قرآن و ادعای اعجاز
همانگونه که میدانیم، معجزه
امر خارقالعادهای است که همه افراد بشر از انجام دادن عملی مانند آن
ناتوان هستند. کسی که ادعای پیامبری میکند با ارائه دادن معجزه، این ادعا
را دارد که چون نوع بشر توانایی انجام عملی مانند عمل او را ندارد،
بنابراین بایستی عمل او بهواسطه ارتباطی که با قدرتی مافوق قدرتهای بشری
دارد، انجام شده باشد و او آفریننده این عالم است. در واقع خدا خواسته است
با دادن این قدرت به او، رابطه بین او و خود را تأیید کند.
قرآن نیز
برای آنکه ادعای معجزه بودن خود را ثابت کند، اینگونه بیان میکند که هر کس
در خدایی بودن این کتاب شک دارد و آن را ساخته و پرداخته پیامبر اسلام
میداند یک کتاب همانند آن بیاورد و آنگاه ادعا میکند که قطعا اگر تمامی
انسانها با هم متحد شوند تا بتوانند یک کتاب مانند قرآن پدید آورند، هرگز
نخواهند توانست. سپس در مرحله بعد برای اینکه بتواند ناتوانی بشر را در
آوردن مثل خود اثبات کند و عجز مخالفین را آشکارتر سازد مجال را برای
مخالفین بازتر کرده بیان میکند حال که نمیتوانید مانند قرآن را بیاورید
لااقل مانند ده سوره آنرا بیاورید. و دوباره ادعا میکند که هرگز نخواهید
توانست و در ادامه هشدار میهد که اگر نتوانستید، بدانید که قرآن از جانب
خداست. و بالاخره آنجا که میخواهد نهایت عجز دیگران را در برابر خود آشکار
کند، تنها به یک سوره بسنده میکند و این در حالی است که یک سوره میتواند
تا حد یک سطر هم کوتاه باشد و سپس ادعا میکند که هرگز نخواهید توانست حتی
یک سوره مانند سور قرآنی بیاورید …
تحقیق اعجاز قرآن
در قالب word و در 30 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
اعجاز قرآن
صحبت ما درباره اعجاز قرآن از نظر معارف الهى يعنى از نظر مسائل مربوط به خدا بود . عرض كرديم كه در قرآن مسائل مربوط به خدا و به اصطلاح فلاسفه ماوراء الطبيعه , به شكلى عالى بيان شده است كه قطعا براى يك بشر عادى مقدور نبوده است اينچنين مطلب را توصيف و توجيه كند , مخصوصا با توجه به محيط و وضع شخصى پيغمبر اكرم , و حتى اگر ما اين جهت را هم در نظر نگيريم و فرض كنيم كه پيغمبر در متمدن ترين نقطه هاى جهان آن روز به دنيا آمده بود و آن مراحل فرهنگ عصر و زمان خودش را مثل ديگران طى كرده بود بازهم اين شكل و اين وضعى كه قرآن درباره خدا و ماوراءالطبيعه سخن مى گويد غير عادى است . اين مطلب را ما در چند تيتر به اصطلاح , خواستيم بيان كنيم : يكى اينكه قرآن خداوند را از نظر تسبيح و تنزيه به پاكترين و بى شائبه ترين وجهى توصيف كرده است يعنى قرآن خدا را از آنچه كه بايد مبرا دانست به شكل عجيبى مبرا دانسته است و در اين جهت بايد قرآن را مخصوصا با كتابهاى مقدس ديگرى كه در جهان وجود داشته و دارد مقايسه كرد كه قرآن چقدر خدا را تنزيه مى كند و از يك سلسله نسبتها و توصيفها مبرا مى داند , كه در همه كتب مقدسى كه در آن زمان وجود داشته و هنوز هم وجود دارد چنين تسبيح و تنزيه و تقديسى نيست . در جلسه گذشته راجع به اين جهت صحبت كرديم .
قسمت دوم اين است كه قرآن خدا را از جنبه عظمت و جلال , باز به نحوى توصيف كرده است كه مافوق ندارد و در اين جهت اگر قرآن را با همه مكتبهاى مثبت دنيا درباره خدا مقايسه كنيم , قرآن را مافوق همه آنها مى بينيم و مى دانيم . در اين جهت ما مى توانيم قرآن را مقايسه كنيم با مكتبهاى فلسفى جهان , آنها كه معتقد به خدا بوده اند . آنها هرگز خدا را به اين عظمت و جلالى كه قرآن شناسانده است معرفى نكرده اند كه البته بعدها علم و فلسفه روى همين خط قرآن سير كرده است اما هيچ مكتب فلسفى به اندازه قرآن خدا را عظيم توصيف نكرده است . راجع به اين قسمت هم ما در جلسه پيش صحبت كرديم .
تحقیق اعجاز قرآن
دانلود تحقیق با موضوع اعجاز قرآن،
در قالب word و در 30 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
آیا
زمان معجزهها سپری شده است؟ و ما دیگر شاهد وقوع آنها نخواهیم بود؟ آیا
از آنجا که معجزات انبیای گذشته مربوط به زمان و مکان خاص خودشان بوده است
ما باید با استفاده از اسنادی که از گذشته به جا مانده از آن معجزات آگاه
شویم تا بتوانیم به آن پیامبران ایمان بیاوریم؟
در جستجوی یافتن پاسخی
مناسب به این سوالات با کتاب آسمانی دین اسلام مواجه میشویم. قرآن، تنها
کتاب آسمانی است که با صراحت و قاطعیت تمام ادعا میکند که معجزهای است
جاوید برای تمامی مردم، در هر زمان و هر مکان و با هر ملیتی که دارند.
قرآن و ادعای اعجاز
همانگونه
که میدانیم، معجزه امر خارقالعادهای است که همه افراد بشر از انجام
دادن عملی مانند آن ناتوان هستند. کسی که ادعای پیامبری میکند با ارائه
دادن معجزه، این ادعا را دارد که چون نوع بشر توانایی انجام عملی مانند عمل
او را ندارد، بنابراین بایستی عمل او بهواسطه ارتباطی که با قدرتی مافوق
قدرتهای بشری دارد، انجام شده باشد و او آفریننده این عالم است. در واقع
خدا خواسته است با دادن این قدرت به او، رابطه بین او و خود را تأیید کند.
قرآن
نیز برای آنکه ادعای معجزه بودن خود را ثابت کند، اینگونه بیان میکند که
هر کس در خدایی بودن این کتاب شک دارد و آن را ساخته و پرداخته پیامبر
اسلام میداند یک کتاب همانند آن بیاورد و آنگاه ادعا میکند که قطعا اگر
تمامی انسانها با هم متحد شوند تا بتوانند یک کتاب مانند قرآن پدید آورند،
هرگز نخواهند توانست. سپس در مرحله بعد برای اینکه بتواند ناتوانی بشر را
در آوردن مثل خود اثبات کند و عجز مخالفین را آشکارتر سازد مجال را برای
مخالفین بازتر کرده بیان میکند حال که نمیتوانید مانند قرآن را بیاورید
لااقل مانند ده سوره آنرا بیاورید. و دوباره ادعا میکند که هرگز نخواهید
توانست و در ادامه هشدار میهد که اگر نتوانستید، بدانید که قرآن از جانب
خداست. و بالاخره آنجا که میخواهد نهایت عجز دیگران را در برابر خود آشکار
کند، تنها به یک سوره بسنده میکند و این در حالی است که یک سوره میتواند
تا حد یک سطر هم کوتاه باشد و سپس ادعا میکند که هرگز نخواهید توانست حتی
یک سوره مانند سور قرآنی بیاورید …
تحقیق عرصه ها و آفاق اعجاز قرآن
دانلود تحقیق با موضوع عرصه ها و آفاق اعجاز قرآن،
در قالب word و در 20 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
ويژگيهاي كلام الهي
اكنون
نوبت آن است به جستجوي اين موضوع بپردازيم كه چه ابعاد و خصوصياتي در قرآن
مكنون است كه منشأ برتري مطلق قرآن و مبدأ تحدي آن است؟ اعجاز قرآن مي
تواند در قلمروهاي گوناگون جستجو و كاوش گردد. البته روشن است كه اين وجوه
نه همة آن چيزي است كه قرآن محتوي آن است، بلكه به اقتضاي فهم و برداشت
ماست. اينك به اختصار برخي از آنها را مورد توجه قرار مي دهيم.
1-اعجاز در قلمرو لفظ و ساختار ظاهري متن
به
اتفاق نظر تمام اديبان و سخن شناسان عرب، قرآن در فصاحت و بلاغت (زيبايي و
رسايي) بي مانند است. ساختمان تركيبي كلمات آن و سبك بديع و اختصاصي آن نه
سابقه داشته است و نه تقليد پذير؛ ترنم و آهنگ شعر را با خود همراه دارد؛
بشاراتش آرام بخش روان و هشدارهايش بيدارگر و غفلت زداست، لكن تخيل و وزن و
قافيه را بر خود نبسته است.
نزول قرآن با شكوفاترين عصر ادبي عرب و روزگار اوج فصاحت و بلاغت اوست.
هنروران
قوم تازي در ماههاي حرام ارزنده ترين كالاهاي خويش، يعني سروده هايشان را
در باشگاه ادبي و نمايشگاه هنري بازار عكاظ عرضه داشته، داوران و نقادان
سخن، برترين نمونه ها را گزينش و معرفي مي نمودند. آن برگزيده ها بر ديوار
كعبه آويخته مي شد و مايةمباهات صاحبانشان مي شد. هفت قصيده مشهور به
«معلقات سبع» از امرؤالقيس، طرفه بن العبد، زهير بن ابي سلمي، لبيد بن
ربيعه، عمر و بن كلثوم، عنتره بن شداد و حارث بن حلزه، اشعاري بود كه برتر
از آنها كلامي وجود نداشت و به عنوان شاهكارهاي ادبي عرب محسوب مي شد. وقتي
قرآن كريم نازل شد و آواي آن به گوش اين چكامه سرايان و زبان ناسان رسيد،
انسان جانهايشان را تسخير و دلهايشان را ربود كه آن آثار ادبي و نمايشگاه
شعر چونان شمع در برابر خورشيد بي فروغ گرديد و مجال ماندن نيافت: طلع
الصباح فأطفاً القنديلا …
تحقیق قرآن معجزه جاویدان الهی
در قالب word و در 70 صفحه، قابل ویرایش، شامل:
آنچه لازم است درباره وجوه اعجاز قران بدانیم.
مواردی که به اعجاز قرآن اشاره دارند.
ادعای اعجاز در قرآن
مخاطب آیات تحدی کیست؟
فصاحت و بلاغت قرآن
آیا الفاظ تکراری مانع از فصاحت و بلاغت قرآن است؟
جلوههاي ادبي در قرآن (داستان)
خبرهای غیبی قرآن
قرآن و مسئله قانونگذاری
قاطعیت و مصونیت از اشتباه
اتقان و یکنواختی قرآن
کتابی عظیم از زبان مردی درس ناخوانده
معجزات علمی قرآن
نتیجهگیری
بخشی از متن تحقیق:
در اینکه ادیان زیادی وجود دارد شکی نیست. پیروان هر دینی بر ای حقانیت آیینشان دلایلی اظهار میکنند که رسیدگی به همه آنها برای تشخیص حق از باطل کار مشکلی به نظر میرسد ؛ چرا که اثری از معجزات پیامبران آنان تا کنون باقی نمانده است. فقط مسلمانان هستند که مدعی هستند یکی از معجزات پیامبرشان به نام قرآن تاکنون باقی مانده و تحریف نیز نشده است. بنابراین اگر کسی یقین کند این کتاب معجزه است؛ آن هم معجزهای که کسی مانند آن را نمیتواند بیاورد، تکلیفش روشن است و طبق دستورات آن میتواند عمل کند.
مفهوم معجزه:
خليل بن احمد (م 170 ق) صاحب كهنترين كتاب لغت عرب، العين، « عجز» را به معناي ضعف و ناتواني دانسته است. لسان العرب نيز بر همين پايه، صورتهاي ديگر ساخته شده از اين واژه را توضيح ميدهد و مي نويسد: « عَجَّزَ الرجلُ و عاجَزَ ؛ رفت و به او نرسيد» پس استمرا در ناتواني در معناي اين لغت نهفته است و در همين معناست اين آيهي شريفه:
« وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ » [حج (22)، (53)]
آنان كه عاجزانه در ابطال آيات ما تلاش ميكنند. (يا اين كه در فكر معاجزه هستند و معاجزه به مفهوم كوشش هر يك از دو طرف در عاجز كردن طرف مقابل است.)
اععجاز به معناي عاجز و ناتوان و درمانده ساختن ديگري است و …