جامعه شناسی

تحقیق عشایر استان فارس

دانلود تحقیق با موضوع عشایر استان فارس،
در قالب word و در 27 صفحه، قابل ویرایش، شامل:

مقدمه
زموم كردن
كردان فارسي
ايلات فارسي
قشقايي‌ها
طوايف ايل قشقايي
ايلات خمسه
پنج ايل خمسه
ايل اينانلو
ايل بهارلو
ايلات عرب
ايل باصري
ايل نفر
كهگلويه
ايلات كهگلويه
گروه آقاجري
گروه باوي
گروه جاكي
طايفه چهاربنيچه
طايفه ليراوي
ايلات و بلوك ممسني
ايلات كوچنده‌ ممسني


بخشی از متن تحقیق:
مقدمه:
اگر
بخواهيم گذشته‌ عشاير ايران را مورد مطالعه قرار دهيم بدون شك بايد
مطالعه را از منطقه‌ فارس آغاز كنيم. زيرا اين منطقه از آغاز دوران اسلامي
و حتي قبل از آن عشايرنشين بوده است و ايلات و عشاير در آن زندگي مي‌كردند. ما اين نوشته‌ها را از كلمه‌هايي شروع مي‌كنيم كه ممكن است براي شما
ناآشنا باشد.

زموم كردان:
منشأ اين كلمه از اينجا
گرفته شده است كه در گذشته عشاير ايران براي بهره‌وري بهتر از مراتع سردسير
و گرمسير دو تا ده سياه چادر را در جايگاه مشخصي كنار هم بر پا مي‌داشتند
كه در مناطق كردنشين به جمع اين سياه چادرها كه واحد مستقلي را تشكيل مي‌دهند، زومه گفته مي‌شود و عشاير كرد هنوز اين واژه را به كار مي‌برند.

در
سال‌هاي كم باران و خشك تعداد خانوارهاي هر زومه به حداقل و در سال‌هاي
پرباران به حداكثر مي‌رسد ولي معمولا تعداد سياه چادرهاي در هر زومه از ده
تجاوز نمي‌كند. معمولاً خانوارهاي هر زومه با هم خويشاوند هستند و …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق عشایر استان فارس”

2019-07-11 20:29:51

سایر

تحقیق زندگی عشایری

دانلود تحقیق با موضوع زندگی عشایری،
در قالب word و در 17  صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
از نقطه نظر گردشگري، هر سه جامعه ويژگي خاص خود را دارند. اما جامعه عشايري از اين جهت براي كشور ما اهميت دارد كه در اكثر كشورهاي اروپايي جامعه عشايري وجود ندارد، و از اين جهت فرصت گردشگري عشايري تنها براي كشورهايي ميسر است كه اين جامعه سوم را دارا هستند. 
زندگي عشاير بر مبناي كوچ شكل مي‌گيرد و از اين لحاظ نظام عشايري را مي‌توان با دو فاكتور محدوده جغرافيايي و جامعه شناختي بررسي كرد. آن‌چه كه در اين نوشتار براي ما اهميت دارد، نوعي از انواع گردشگري است كه مي‌توانيم براي اين جامعه تعريف كنيم. 
از آن‌جا كه زندگي عشايري در بسياري از كشورها از بين رفته، خود اين موضوع كنجكاوي بسياري از گردشگران را جلب مي‌كند تا با اين نوع زندگي آشنا شوند. موضوع ديگر اين‌كه عشاير ايران به همراه افغانستان، تاجيكستان، چين، شمال‌غربي آفريقا و كوه‌هاي كليمانجارو تنها عشايري هستند كه كوچ عمودي(از كوه به دشت و برعكس) دارند و همين دست و پنجه نرم كردن با طبيعت متفاوت، شيوه‌ خاصي از سبك زندگي را برايشان پديد آورده كه منحصر به فرد،در نوع خود مترقي و شگفت‌انگيز است.
زندگي‌ عشاير با طبيعت آميخته است. آن‌ها به سادگي اجداد و شبكه عشايري خود، اعم از ايل و طايفه و تيره و تش و اولاد و خانوار را مي‌شناسند. در جامعه عشايري دام‌ها اسم دارند. در ميان آن‌ها بدهكاري نشانه فقر نيست، بلكه شاخصه رونق زندگي است.قوانين نانوشته‌اي دارند كه كمتر كسي از آن‌ها تخطي مي‌كند.مرگ در جنگ برايشان افتخار است و ساختار اجتماعي‌اشان گونه‌اي از هرم قدرت را نمايش مي‌دهد. چادر زدن آن‌ها از تكنيك خاصي تبعيت مي‌كند. طرح قالي و حتي دار قالي‌اشان با نوع دار قالي در جامعه روستايي فرق دارد. موسيقي‌اشان براي خود دنيايي است و عقايدشان در هر قدمي كه برمي‌دارند يا هر سخني كه بر زبان مي‌رانند، نمايان است.در هنگام كوج و در وقت اسكان و در گرمسير و سردسير، شيوه‌هاي ويژه براي ادامه حيات در پيش مي‌گيرند. خواص گياهان دارويي را به همان نسبت مي‌شناسند كه وضعيت آب و هوا را در چند روز آينده پيش‌بيني مي‌كنند.
آن‌ها پشم مي‌چينند و شير مي‌دوشند و جاجيم مي‌بافند و روغن مي‌گيرند و ماست مي‌زنند و شاهنامه مي‌خوانند و تفنگ‌چي دارند و تنبيه مي‌كنند و مهمان‌نوازند و سنت‌ها را گرامي مي‌دارند و موي بز مي‌ريسند و در سياه چادرهايشان مي‌آسايند.
زندگي عشايري يك دنياي هيجان انگيز و درعين حال پر مشقت است. از آن نوع زندگي‌هايي كه وقتي مي‌بينيمشان، مي‌گوييم خوش به حالشان و با اين‌حال بيش از چند روز را نمي‌توانيم با نوع زندگي‌ آن‌ها سر كنيم.
گزاف نيست اگر بگوييم اروپاييان براي خوردن يك نان و ماست در چادر عشاير و بر روي گليم دست‌بافت قرمز رنگ و در كنار بره تازه متولد شده كه بر سرش دستي بكشند، حاظرند صدها دلار بپردازند.
كلام آخر اين‌كه، همه اين ويژگي‌ها چنان جذاب است كه مي‌توان در قالب گردشگري ماجراجويانه و گردشگري طبيعت گردي، تورهاي تخصصي را طراحي و اجرا كرد. 
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق زندگی عشایری”

سایر

تحقیق چارچوب نظری ارتقای زندگی عشایر

دانلود تحقیق با موضوع چارچوب نظری ارتقای زندگی عشایر،
در قالب word و در 60 صفحه،قابل ویرایش.


بخشی از متن تحقیق:
مشكل ما شيوة توليد است نه كوچ يا اسكان، اين شيوة توليد عشايري است كه هماهنگي خود را با مقتضيات زمان از دست داده است و جماعت هاي عشايري براي تغيير شيوة توليد خود، تنها دو راه عقلايي را در پيش دارند:

الف) توليد بر پايه كشتزارهاي دامي
عشاير، سنت و سابقه ديرينه اي در دامداري دارند، از طرفي تقريباً تمام روستاهاي ما، روستاهاي كشاورزي هستند. اگر قرار باشد دهواره هاي جديدي با جماعت هاي عشايري كوچنده پديد آيد با فعاليت اصلي آن ها بر محور پرورش دام، آن هم تا جايي كه ممكن باشد، دامپروري نوين امروزي صورت گيرد. اين دهواره ها بايد علوفه و خوراك دام توليد كنند. در چنين دهواره هايي نگراني هميشگي و ديرينة مهندسين كشاورزي كشور دربارة جدايي كشاورزي از دامداري برطرف خواهد شد و نمونه اي از ادغام و هماهنگي كامل آن دو پديد خواهد آمد و از تصور به تحقق خواهد پيوست. در 

اين دهواره ها بايد روش هاي علمي اصلاح نژاد دام ها به منظور افزايش محصول (بهره وري) اعمال گردد …
دانلود فایل

دانلود فایل”تحقیق چارچوب نظری ارتقای زندگی عشایر”