دانلود پاورپوینت با موضوع انسان در اسلام،
در قالب ppt و در 27 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:
مقدمه
بحران تجربه گرایی
علم باوری
بحران انسان محوری(اومانیسم)
بحران اخلاقی
بحران روانی
بحران فناوری، تکنو لوژی پیشرفته
نقش دین در حل بحران ها
آفرینش انسان
آثار و پیامدهای اعتقادی داربينيسم
آفرینش انسان از دید گاه قرآن
روح ملکوتی
دلایل عقلی بر وجود روح
رابطه بین علم و دین
و . . .
بخشی از متن پاورپوینت:
بحث
براین است که در عصری که انسان در عصری که در علوم مختلف پیشرفتهای
زیادی داشته است آیا باز هم دین پژوهی و مراجعه به دین برای حل مشکلات
ضروری است.
برای رسیدن به این پاسخ بررسی دو نظریه ضروری است عده ای بر
این اعتقادند امروزه پیشرفت به این بلوغ فکری رسیده است. یعنی قادر است
تمام مشکلات خود را با تکیه بر علم و دانش حل کند حتی اگر در مواردی
ناتوان از حل مشکلات باشدمی تواند به اندیشمندان جهان مراجعه کرده و
راهکار مناسب را از آنها در یافت کند به عبارتی دیگر امروز جهان به
دهکده کوچکی تبدیل شده که ایجاد ارتباط با افراد به راحتی صورت می گیرد
یعی با وارد شدن به یک سایت علمی می توان راهکار مناسب را به دست
آورد در نظر اینان دین پدیده ای کهنه و فرسوده که تاریخ مصرفش به پایان
رسیده البته اینان نمی گویند دین اصلا به درد نمی خورد بلکه معتقدند دین
فقط به درد دوران خط میخی و دوران عرب جاهلیت می خورده زیرا اینان
نمی توانستند مسیر صحیح زندگی را تشخیص دهند به ناچار وجود راهنما برای
هدایتشان به مسیر سعادت ضروری بود . اما امروزه بشریت آنقدر رشد کرده
که بتواند مسیر صحیح زندگی را تشخیص داده و به عبارتی دیگر مشکلات خود را
حل کند در نظر ابتدای ممکن است این طرز فکر پذیرفتنی به نظر آید اما با
کمی دقت و توجه به پیرامون خود به این نتیجه می رسیم که علم و دانش
بشر این توانایی را ندارد که به تمام سوالات اساسی و بسیاری پاسخ تعیینی و
مطمئنی دهد.
در این مختصر قصد داریم به پاره ای از مشکلات که
جامعه را با بحران مواجه کرده است اشاره کرده تا نتیجه بگیریم که بشر از
حل مشکلات خود ناتوان است این مشکلات عبارتند از :
براین است که در عصری که انسان در عصری که در علوم مختلف پیشرفتهای
زیادی داشته است آیا باز هم دین پژوهی و مراجعه به دین برای حل مشکلات
ضروری است.
برای رسیدن به این پاسخ بررسی دو نظریه ضروری است عده ای بر
این اعتقادند امروزه پیشرفت به این بلوغ فکری رسیده است. یعنی قادر است
تمام مشکلات خود را با تکیه بر علم و دانش حل کند حتی اگر در مواردی
ناتوان از حل مشکلات باشدمی تواند به اندیشمندان جهان مراجعه کرده و
راهکار مناسب را از آنها در یافت کند به عبارتی دیگر امروز جهان به
دهکده کوچکی تبدیل شده که ایجاد ارتباط با افراد به راحتی صورت می گیرد
یعی با وارد شدن به یک سایت علمی می توان راهکار مناسب را به دست
آورد در نظر اینان دین پدیده ای کهنه و فرسوده که تاریخ مصرفش به پایان
رسیده البته اینان نمی گویند دین اصلا به درد نمی خورد بلکه معتقدند دین
فقط به درد دوران خط میخی و دوران عرب جاهلیت می خورده زیرا اینان
نمی توانستند مسیر صحیح زندگی را تشخیص دهند به ناچار وجود راهنما برای
هدایتشان به مسیر سعادت ضروری بود . اما امروزه بشریت آنقدر رشد کرده
که بتواند مسیر صحیح زندگی را تشخیص داده و به عبارتی دیگر مشکلات خود را
حل کند در نظر ابتدای ممکن است این طرز فکر پذیرفتنی به نظر آید اما با
کمی دقت و توجه به پیرامون خود به این نتیجه می رسیم که علم و دانش
بشر این توانایی را ندارد که به تمام سوالات اساسی و بسیاری پاسخ تعیینی و
مطمئنی دهد.
در این مختصر قصد داریم به پاره ای از مشکلات که
جامعه را با بحران مواجه کرده است اشاره کرده تا نتیجه بگیریم که بشر از
حل مشکلات خود ناتوان است این مشکلات عبارتند از :
آفرینش انسان از دید گاه قرآن:
بررسی
سازگاری یا عدم سازگاری بین نظریات قرآن پیرامون آفرینش انسان و نظریات
اندیشمندان علوم زیستی لازم است درابتدا آفرینش انسان در قرآن بررسی می
شود.
به جهش یا موتالیسون که از آن به تغییرات تصادفی تعبیر می شود.
تغییرات
تصادفی که در یک نوع اتفاق افتاده و به نسل های بعدی منتقل شده است
طرفداران این فرضیه منشا این تغییرات را کاملا حدسی می دانند.
تنازع بقا: در طبیعت هر جانداری برای حفظ موجودیت خود در ستیز است یعنی پوسته برای اجتناب از معدوم شدن نبرد می کند.
انتخاب
طبیعی که از آن به بقای اصلح یا بقای نژاد های شایسته تعبیر می شود یعنی
موجودی که بتواند خود را با طبعیت سازگار کند می ماند و بر اساس قانون
توارث آنچه از آنها زاده می شوند فقط آنهایی که با طبیعت سازگارتر باشند
شانس بیشتری برای بقا خواهد داشت
تذکر : داروین از اصول حراست از تغییرات مفید و بقای اصلح به انتخاب طبیعی تعبیر می کند.
و . . .
سازگاری یا عدم سازگاری بین نظریات قرآن پیرامون آفرینش انسان و نظریات
اندیشمندان علوم زیستی لازم است درابتدا آفرینش انسان در قرآن بررسی می
شود.
به جهش یا موتالیسون که از آن به تغییرات تصادفی تعبیر می شود.
تغییرات
تصادفی که در یک نوع اتفاق افتاده و به نسل های بعدی منتقل شده است
طرفداران این فرضیه منشا این تغییرات را کاملا حدسی می دانند.
تنازع بقا: در طبیعت هر جانداری برای حفظ موجودیت خود در ستیز است یعنی پوسته برای اجتناب از معدوم شدن نبرد می کند.
انتخاب
طبیعی که از آن به بقای اصلح یا بقای نژاد های شایسته تعبیر می شود یعنی
موجودی که بتواند خود را با طبعیت سازگار کند می ماند و بر اساس قانون
توارث آنچه از آنها زاده می شوند فقط آنهایی که با طبیعت سازگارتر باشند
شانس بیشتری برای بقا خواهد داشت
تذکر : داروین از اصول حراست از تغییرات مفید و بقای اصلح به انتخاب طبیعی تعبیر می کند.
و . . .
دانلود فایل”پاورپوینت انسان در اسلام”
2019-08-07 18:12:08
