دانلود پاورپوینت با موضوع تفسیر موضوعی قرآن کریم بررسی آیات مرتبط با صفات ارزشی پاسداری،
در قالب ppt و در 102 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
دانلود پاورپوینت با موضوع تفسیر موضوعی قرآن کریم بررسی آیات مرتبط با صفات ارزشی پاسداری،
با فرمت ppt و در 102 اسلاید قابل ویرایش
با فرمت ppt و در 102 اسلاید قابل ویرایش
قسمتی از این پاورپوینت :
شش گام بهره مندی از قرآن
گوش فرادادن و نظر کردن ، تلاوت ، درک معانی و مفاهیم ، تفسیر ، تدبر و آخرین گام عمل به نسخهها.
آداب تلاوت
آداب ظاهری: طهارت ظاهری ، رعایت احترام و ادب ، تلاوت در دل شب ، تلاوت با حزن و اندوه
آداب باطنی: توجه به عظمت کلام و صاحب قرآن ، واکنش مناسب به آیات ، حضور قلب
موانع عمل به قرآن
« تکبر و استکبار»، «حب دنيا» و »گناه»
(بقره 87) (مومنون 70) (عنکبوت 68) (نمل 14) (مطففین14) (قیامت 18- 19- 20 -21) (نجم23)
تفسیر در لغت
تفسیر
در لغت از «فسر» است که در اشتقاق کبیر مأخوذ از «سفر» و مقلوب آن است که
هر دو به معنای کشف و برداشتن پرده و پوشش است، با این تفاوت که فسر در کشف
باطنی و معنوی و «سفر» در کشف ظاهری و مادی به کار میرود.
تفسیر در اصطلاح
مجموع
اقوال مفسران در برهههای مختلف زمانی را میتوان با تسامح در یک تعریف
قابل ادغام دانست و آن اینکه: تفسیر به معنای بیان مراد قول خدای سبحان در
قرآن کریم است، اما شاید دقیقترین تعریف از مرحوم علامه طباطبایی است که
فرمود: «تفسیر بیان معانی آیات قرآنی و کشف مقاصد و مدالیل آنهاست.»
تأویل
تأویل
در لغت از ماده «اول» به معنای رجوع است. و در اصطلاح: مرحوم علامه
میفرماید: تأویل در عرف قرآن به معنای همان حقیقتی است که یک شیء متضمن
آن حقیقت است و به سوی آن باز میگردد و مبتنی بر آن است؛ مثلاً تأویل
رؤیا همان تفسیر است و تأویل حکم، ملاک آن حکم است و تأویل فعل همان معنی
مترتب به آن است و تأویل واقعه همان علت واقعی آن است.
گوش فرادادن و نظر کردن ، تلاوت ، درک معانی و مفاهیم ، تفسیر ، تدبر و آخرین گام عمل به نسخهها.
آداب تلاوت
آداب ظاهری: طهارت ظاهری ، رعایت احترام و ادب ، تلاوت در دل شب ، تلاوت با حزن و اندوه
آداب باطنی: توجه به عظمت کلام و صاحب قرآن ، واکنش مناسب به آیات ، حضور قلب
موانع عمل به قرآن
« تکبر و استکبار»، «حب دنيا» و »گناه»
(بقره 87) (مومنون 70) (عنکبوت 68) (نمل 14) (مطففین14) (قیامت 18- 19- 20 -21) (نجم23)
تفسیر در لغت
تفسیر
در لغت از «فسر» است که در اشتقاق کبیر مأخوذ از «سفر» و مقلوب آن است که
هر دو به معنای کشف و برداشتن پرده و پوشش است، با این تفاوت که فسر در کشف
باطنی و معنوی و «سفر» در کشف ظاهری و مادی به کار میرود.
تفسیر در اصطلاح
مجموع
اقوال مفسران در برهههای مختلف زمانی را میتوان با تسامح در یک تعریف
قابل ادغام دانست و آن اینکه: تفسیر به معنای بیان مراد قول خدای سبحان در
قرآن کریم است، اما شاید دقیقترین تعریف از مرحوم علامه طباطبایی است که
فرمود: «تفسیر بیان معانی آیات قرآنی و کشف مقاصد و مدالیل آنهاست.»
تأویل
تأویل
در لغت از ماده «اول» به معنای رجوع است. و در اصطلاح: مرحوم علامه
میفرماید: تأویل در عرف قرآن به معنای همان حقیقتی است که یک شیء متضمن
آن حقیقت است و به سوی آن باز میگردد و مبتنی بر آن است؛ مثلاً تأویل
رؤیا همان تفسیر است و تأویل حکم، ملاک آن حکم است و تأویل فعل همان معنی
مترتب به آن است و تأویل واقعه همان علت واقعی آن است.
دانلود فایل”پاورپوینت تفسیر موضوعی قرآن کریم بررسی آیات مرتبط با صفات ارزشی پاسداری”