دانلود پاورپوینت با موضوع بررسی عرفان های کاذب نوپدید،
در قالب ppt و در 58 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
مفاهیم واصطلاحات
چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها
مهم‌ترين فرقه‌هاي جديد معنوي در ايران
راه‌هاي مقابله با عرفان های جعلی
تعريف عرفان
عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛
در
شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي وعقلاني محض است و روش
ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود.
ازنظر
محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در
عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان
توجه داشته باشد
ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.
تعريف معنويت:
«معنويت» از جهت اصطلاحي-انتزاعي عبارت است از:
«حالتي
نفساني و ذومراتب است كه در ارتباط با خدا يا امر متعالي در روان خودآگاه و
ناخودآگاه آدمي از طريق تعقل، جوشش دروني و عمل بيروني آگاهانه و يا
ناآگاهانه پديد آمده و بر شيوة نظر و عمل او تأثير مي‌گذارد».
معنويت در
لغت لاتين ( (Spirtuality است و به تقدس زندگى اشاره دارد. به اين معنا كه
قلب خود را بگشاييم و ظرفيت تجربه عظمت، تقدّس و سپاسگزارى را در خود
پرورش دهيم ، شور و شوق وجود را بشناسيم و خود را تسليم حقيقتى كنيم كه
والاتر از ماست که اين حقيقت می تواند خداوند ويا غيرخداوند باشد.
عرفان حقيقي: شناخت شهودي خداي متعال، اسماء، صفات و افعال او؛
عرفان کاذب: هر نوع عرفاني که هدف آن چيزي غير از قرب الهي باشد و راه سلوکي آن نيز مورد تأييد دين نباشد؛
معنويت:
(spiratuality) اصطلاحي جديد است؛ معاني بسيار متفاوت و حتي متعارض دارد.
از ديدگاه غربيان، معنويت هر چيزي است که «شادي، آرامش و اميد به زندگي» را
به ارمغان بياورد.
تفاو تهاى معنويت نوين و معنويت دينی
امروزه
معنويت به لحاظ نقش بازدارنده‌اش از خطر و به لحاظ نقش انگيزاننده كه در
جهت سودرسانی به انسان‌های ديگر دارد، بيش از گذشته موردتوجه واقع شده است.
در معنويت نوين، بحث «حقيقت» در ميان نيست، هرگونه تجربه عاطفى يا هيجانى شديد نسبت به هر موضوعى مىتواند معنويت به حساب آيد.
معنويت دينی
احساسی
نفسانی ،توجهی عميق و ارتباط قلبی آگاهانهاى است كه انسان نسبت به حقايق
متعالی وبالاتر از عالم ماده پيدا مىكند،که دررأس آنها مبدأوخالق
ومدبرهستی«خدا» قراردارد . اين حالت در چارچوب ضوابط معين بر شيوه نظر
وعمل انسان تأثيرمی گذارد وانگيزش وجوشش درونی وتکليف ايجاد می کند
وبايدها ونبايدهايی را درابعادفردی واجتماعی برای اومطرح می سازد. درنتيجه
اين حالت، انسان دروجودخويش نسبت به خدا،خود،ديگران وطبيعت احساس مسئوليت
می کند و عقايد،اخلاق واعمالش را با انگيزه ها ومعيارهای الهی تطبيق می
دهد.
دانلود فایل”پاورپوینت بررسی عرفان های کاذب نوپدید”
