دانلود فایل”پاورپوینت معماری میدان نقش جهان و مسجد امام”
2019-11-02 20:02:30
|پروژه|مقاله|پاورپوینت|تحقیق|نقشه|کتاب|جزوه|کارآموزی|طرح توجیهی
دانلود فایل”پاورپوینت معماری میدان نقش جهان و مسجد امام”
2019-11-02 20:02:30
2019-10-25 17:23:05
منارهاي در كوير:
گردشگری – اعظم السادات راستی:
شهر بادگيرها را با يك نگاه گذرا نميتواني بشناسي. يزد، شهري است بر پهناي بيترحم كوير با معماري منحصر بهفرد و مردمان خونگرم؛
البته شيرينيهاي معروف و ديدنيهاي فراواني نيز دارد. امروز قصد پرداختن به شهر زيباي يزد را داريم.
استان
يزد در قسمت مركزي فلات ايران و در همسايگي استانهاي اصفهان، فارس،
خراسان جنوبي و كرمان قرار دارد. اين استان داراي 9شهرستان، 19شهر، 17بخش و
43دهستان است. باران در يزد بسيار كم ميبارد به طوري كه متوسط بارندگي
سالانه در اين استان، بين 50 تا 100ميليمتر است. محدوده استان يزد جزئي از
فلات مركزي ايران به شمار ميرود كه كويرهاي ايران نيز عمدتاً در اين فلات
جاي دارند؛ پس بخش بزرگي از مساحت استان را كويرهاي مختلف در بر
گرفتهاند.
پيشينه تاريخي
منطقه يزد يكي از سرزمينهاي باستاني اقوام
ايراني و داراي ميراث درخشاني از فرهنگ و تمدن كهن ادوار مختلف تاريخي با
قدمت 3هزار سال است. برخي مورخين، بناي اوليه شهر يزد را به زمان اسكندر
مقدوني نسبت ميدهند كه وي زنداني ساخته و نام آن را چنين نهاده است و به
اعتقاد عدهاي ديگر از تاريخنويسان، در دوره ساسانيان به فرمان يزدگرد
اول(421– 339م) در اين محل شهري به نام ‹‹يزدانگرد›› بنا شد و نام يزد از
همين عنوان گرفته شده است كه به معني مقدس، فرخنده و در خور آفرين است. شهر
يزد نيز به مفهوم شهر خدا و سرزمين مقدس است. يزد، نگين كوير است و اولين
بار نام آن در كنار اسم ‹‹چيتر تخمه›› يكي از همرزمان داريوش آورده شده
است. اين ناحيه همواره در دوره هخامنشيان از راههاي معتبر مؤسسههاي
راهداري و مراكز چاپاري برخوردار بوده است. راهداري در يزد قديم چنان
اهميتي داشت كه خاندان «آلمظفر» از منصب راهداري ناحيه ميبد به پادشاهي
رسيدند.
مردم يزد به زبان فارسي رايج با پارهاي ويژگيهاي گويشي سخن
ميگويند و بسياري از واژهها و تركيبات زيباي فارسي را در گويش خود حفظ
كردهاند.گردشي كوتاه در شهر يزد، ساعتها وقت لازم دارد؛ پس اينجا تنها به
برخي از آثار تاريخي، مذهبي و ديدني اين شهر اشاره ميكنيم.
آبانبار ششبادگيري:
در
شهري كويري همچون يزد، ارزش آب بيش از هر جاي ديگر حس ميشود. در اين شهر
بيش از 75 آبانبار وجود دارد كه «آبانبار ششبادگيري» معروفترين آنهاست.
اين آبانبار داراي 6بادگير است و 180سال پيش در دوره قاجاريه ساخته شده.
از ويژگيهاي مهم اين اثر تاريخي، دودهانه مقرنسكاريشده است. همچنين
55پله ورودي در قسمت جنوبي كه بين پله 25 و 26 از بالا يك هشتي با سنگفرش
آجري قرار دارد، ويژگي ديگري است كه در اين آبانبار ديده ميشود.
مجموعه مارکار:
اين مجموعه شامل برج ساعت و مدرسه بوده، متعلق به اوايل دوره پهلوي است. مجموعه مارکار در محله تل (دروازه قصابها) قرار دارد.
برج و باروي قديمي شهر يزد
حصار قديمي شهر يزد در سه قسمت و سه دوره بنا شده است:
شاهزاده فاضل و قلعه كهنه(دوران آلمظفر)
مالمير(مادر امير/ دوره اتابكان يزد)
فهادان و سيدگلسرخ(دوره ابوجعفر كاكوئيه)
آتشكده زرتشتيان:
يكي
از اماكن مربوط به زرتشتيان، آتشكده آنهاست. اين بنا در خيابان آيتالله
كاشاني واقع شده و شامل ساختمان و باغ مشجّري است كه در قرن اخير ساخته
شدهاند. در اين محل، آتشي كه براي زرتشتيان محترم است و داراي قدمتي ديرين
بوده و بايد هميشه روشن نگه داشته شود، نگهداري و از آن مراقبت ميشود.
قدمت اين آتش به 1500سال ميرسد. ساختمان اصلي آتشكده در وسط حياط و بر
بلندي قرار دارد و آن را درختاني هميشهسبز احاطه كردهاند. حوضي مدور و
بزرگ در محور ورودي بنا، زيبايي خاصي به آن بخشيده است. آتش در محفظهاي
بلندتر از سطح زمين در اتاقي نسبتاً وسيع و دور از تابش خورشيد قرار گرفته و
اتاقهايي براي مراسم نيايش، پيرامون آن طراحي شده است.
مقدمه:
پس از سالها زندگی پراكنده و بدوی نسلهای بشری، رفته
رفته نیاز و طبع اجتماعی انسانها سبب شد هستههای مدنیت و كلنیهای انسانی
(human colonies) شكل بگیرند و پایههای تمدن كهن امروزی پایهریزی شوند.
مصر
در كنار رود نیل سرزمینهای آشور، كلده، بابل، بینالنهرین و دشت و
جلگههای وسیع سرزمین آریایی ایران (Persian) همه و همه نقطههایی است كه
روی نقشههای جغرافیایی اولیه ظاهر و رفته رفته پر رنگ شدند و هویت یافتند و
با توسعه زندگی اجتماعی بشری و ساز و كارهای اقتصادی و بازرگانی و حوزه
كاشت و برداشت، گسترش و تزاید آنها ادامه یافت. این سیر تاریخی همچنان
ادامه پیدا كرد تا امروز كه ما شاهد قارههای پنجگانه كره زمین با شهرها،
شهركها و روستاها و مهمتر از اینها، كلانشهرهای عظیم روی نقشه جهان
هستیم.
در این قارهها بافتهای متفاوتی شكل گرفتهاند: از بیغوله و
كپرها و حصیرنشینها و سكونتهای حاشیهای و تحمیلی كه بگذریم، بافتهای
مسكونی، تجاری، اداری و بازرگانی را در جای جای جهان و با گونه گونی بسیار
میبینیم.
امروز خانههای ویلایی بزرگ و كهن جای خود را به الگوهای
كوچك، با متراژ كوچك آپارتمانی داده كه در دل برجها و آسمانخراشهای عظیم
جای گرفته اند. بازارهای سنتی و سرپوشیده گلی قدیمی با سقفهای گنبدی و
زیبا جای خود را به پاساژها و مراكز خرید بسیار بزرگ و چند طبقه با
آسانسورها و پلههای برقی داده است.
فضاهای سبز وسیع خانههای قدیمی،
محلات و خیابانها، جمع و جور شده و در پاركها و بوستانها و حاشیه بعضی
خیابانها خلاصه شده است. راهها و جادههای باطراوت و خلوت درشكهرو،
سواره رو و پیاده رو تبدیل به خیابانهای شلوغ و پرترافیك چند بانده و
بلوارها و بزرگراههای وسیع شده است.
انسان امروز به جای پیاده روی در
حاشیه باصفای خیابانها و گذر سواره از جادههای خلوت، درگیر ازدحام،
انبوه خیابانها و بعضا شلوغی اتوبوسهای پر از جمعیت، بزرگراههای عظیم و
شتاب مترو و … است.
هوای پاك و آسمان آبی و فضای سرسبز، كم كم به هوای
آلوده و آسمان تیره، شلوغ و آغشته به صداها، برقها و آژیر خودروها بدل
شده است. از زندگی با صفا، خوش و آسوده دیروز خبری نیست و انسان امروز
درگیر زندگیهای پرزرق و برق، اما پر دردسر و ناآرام و پر هیاهو با دل
مشغولیهای بسیار است. البته درست است كه سهمی از مشكلات به افزایش جمعیت و
گسترش جوامع امروزی و به تبع آن مسائلی از قبیل تمركز كار، حرفه، صنایع،
مراكز تجارت و بازرگانی و اقتصاد و… بر میگردد كه لامحاله بایستی صورت
میگرفت، اما باید پذیرفت كه قسمت عمدهای از این زندگی را میتوانستیم به
شكل بهتری داشته باشیم.
مواردی چون قطبی شدن شهرها و مناطق مسكونی به
شمال و جنوب، چهره كریه و ناخوشایند ساختمانسازی و بلندمرتبهسازی بیرویه
در سطح شهرها و مناطق، بهمریختگی بافتهای مسكونی، نابودسازی محیطزیست
بشری و مهمتر غیراصولی بودن و مقاوم نبودن ساخت و سازها در قبال حوادث
نامترقبه بهخصوص زلزله، ساخت و سازهای تقلیدی، بدون الگوی صحیح و قابل
قبول، خارج شدن از اصول و ضوابط سنتی و نوین در كاربرد مصالح و استفاده
صحیح از آن و عدم رعایت سبكسازی در ساخت و سازها و امثال آن موید سهل
انگاریهای ما در اینباره است.