دانلود پاورپوینت با موضوع سبك زندگي يا سنت معاش،
در قالب ppt و در 23 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
رهبري چه فرمودند؟
اگر بخواهيم گفتمان رهبري در سخنراني‌هاي استان خراسان شمالي را بيابيم، بايد به سراغ غايت انقلاب يعني «تمدن نوين اسلامي» برويم.
براي تحقق و حركت بسوي آن، طبعاً دو امر لازم و ملزومند:
1) داشتن نقشه و الگوي كلان و ساختاري ناظر به پيشرفت و عدالت كه طبعاً ابزاريت دارد.
2) تحول و تعالي در متن فرهنگ عمومي و آداب و احوال مردم كه رويكردي عامليتي و كنشگرانه دارد و هدف مي باشد.
ايشان در تبيين ابعاد پيشرفت در نشست يکم انديشه هاي راهبردي يکي از ابعاد چهارگانه پيشرفت مطلوب را بعد زندگي عنوان کردند که دغدغه ايشان را منکشف مي نمايد.
بر اين اساس جامعه ما و طبعا خانواده ایرانی ما از مسأله اي سه بعدي رنج مي‌برد كه لابلاي مثال‌ها و استفهامات رهبري عزيز درج شده و نهايتاً با برچسب «مسأله سبك زندگي» ادا شد:
1-ناتواني و كم بنيه بودن جامعه( سرمايه اجتماعي) در بازتوليد فرهنگ معنوي در قالب فرهنگ مادي (عليرغم تثبيت و تحكيم هويت ملي در جامعه پسا انقلاب)
2-سردر گمي جامعه در انطباق و فرهنگ‌پذيري نسبت به شرايط تاريخي، جهاني (و ميراث انحطاط قبلي جهان اسلام)
3-پايين آمدن سطح مقاومت در برابر همگون‌سازي و تهاجم فرهنگي بيگانه (مثال :ایدئولوژی زیبایی)
لزوم توجه به اشتراكات و افتراقات راه حل ايشان با آنچه در ادبيات علوم اجتماعي ناظر بر اين مفهوم ادا گرديده است
تبار و زمینه تاریخی
ظهور دوره پسافوردیسم و اقتصاد نوسرمایه داری
تجاری شدن مطلق تولید/دموکراتیزه شده مصرف
جهانی سازی:چند ملیتی ها/انحصار نوین/
جنگ دوم و جامعه پس از آن
مفردات و مبانی مفهومی
سلیقه/ذایقه
مصرف
انتخاب
مد
برند(Brand Tribes)
نظام سرمایهداری برای حل مشکل «تولید مازاد» باید چارهای میاندیشید و راه کار را در تنوع بخشیدن و شخصیسازی محصولات برای طیفها و گروههای مختلف جامعه دید. در واقع نظام سرمایهداری پس از اشباع شدن بازار «عرضه»، ناچار است «نیاز»های جدید و «تقاضا»ی جدید بیافریند. برخی از این «نیاز»های جدید، فراتر از نیاز فردی به یک «کالا» است. نیاز به «تشخص» است، نیاز به «هویت اجتماعی» است، نیاز به «متمایز شدن» در گروه همسالان است. بدین ترتیب «مصرف» علاوه بر برآوردن یک نیاز اولیه، در تعریف «موقعیت اجتماعی» فرد و حتی هویت بخشی به او نقش مهمی پیدا می کند. اگر در گذشته تنها طبقهی محدود اشراف بودند که از طریق «مصرف» به سایر طبقات فخر میفرختند، در دوران متأخر زندگی افرادی از طبقهی متوسط و حتی طبقهی کارگر هم به واسطه ی نوع «مصرف» گوناگون و متفاوت میشود. در ادبیات جامعهشناسی و مطالعات فرهنگی عمدتاً از این شیوههای متفاوت زندگی است که با واژه ی «lifestyle» یا «سبک زندگی» یاد میشود.
اگر بخواهيم گفتمان رهبري در سخنراني‌هاي استان خراسان شمالي را بيابيم، بايد به سراغ غايت انقلاب يعني «تمدن نوين اسلامي» برويم.
براي تحقق و حركت بسوي آن، طبعاً دو امر لازم و ملزومند:
1) داشتن نقشه و الگوي كلان و ساختاري ناظر به پيشرفت و عدالت كه طبعاً ابزاريت دارد.
2) تحول و تعالي در متن فرهنگ عمومي و آداب و احوال مردم كه رويكردي عامليتي و كنشگرانه دارد و هدف مي باشد.
ايشان در تبيين ابعاد پيشرفت در نشست يکم انديشه هاي راهبردي يکي از ابعاد چهارگانه پيشرفت مطلوب را بعد زندگي عنوان کردند که دغدغه ايشان را منکشف مي نمايد.
بر اين اساس جامعه ما و طبعا خانواده ایرانی ما از مسأله اي سه بعدي رنج مي‌برد كه لابلاي مثال‌ها و استفهامات رهبري عزيز درج شده و نهايتاً با برچسب «مسأله سبك زندگي» ادا شد:
1-ناتواني و كم بنيه بودن جامعه( سرمايه اجتماعي) در بازتوليد فرهنگ معنوي در قالب فرهنگ مادي (عليرغم تثبيت و تحكيم هويت ملي در جامعه پسا انقلاب)
2-سردر گمي جامعه در انطباق و فرهنگ‌پذيري نسبت به شرايط تاريخي، جهاني (و ميراث انحطاط قبلي جهان اسلام)
3-پايين آمدن سطح مقاومت در برابر همگون‌سازي و تهاجم فرهنگي بيگانه (مثال :ایدئولوژی زیبایی)
لزوم توجه به اشتراكات و افتراقات راه حل ايشان با آنچه در ادبيات علوم اجتماعي ناظر بر اين مفهوم ادا گرديده است
تبار و زمینه تاریخی
ظهور دوره پسافوردیسم و اقتصاد نوسرمایه داری
تجاری شدن مطلق تولید/دموکراتیزه شده مصرف
جهانی سازی:چند ملیتی ها/انحصار نوین/
جنگ دوم و جامعه پس از آن
مفردات و مبانی مفهومی
سلیقه/ذایقه
مصرف
انتخاب
مد
برند(Brand Tribes)
نظام سرمایهداری برای حل مشکل «تولید مازاد» باید چارهای میاندیشید و راه کار را در تنوع بخشیدن و شخصیسازی محصولات برای طیفها و گروههای مختلف جامعه دید. در واقع نظام سرمایهداری پس از اشباع شدن بازار «عرضه»، ناچار است «نیاز»های جدید و «تقاضا»ی جدید بیافریند. برخی از این «نیاز»های جدید، فراتر از نیاز فردی به یک «کالا» است. نیاز به «تشخص» است، نیاز به «هویت اجتماعی» است، نیاز به «متمایز شدن» در گروه همسالان است. بدین ترتیب «مصرف» علاوه بر برآوردن یک نیاز اولیه، در تعریف «موقعیت اجتماعی» فرد و حتی هویت بخشی به او نقش مهمی پیدا می کند. اگر در گذشته تنها طبقهی محدود اشراف بودند که از طریق «مصرف» به سایر طبقات فخر میفرختند، در دوران متأخر زندگی افرادی از طبقهی متوسط و حتی طبقهی کارگر هم به واسطه ی نوع «مصرف» گوناگون و متفاوت میشود. در ادبیات جامعهشناسی و مطالعات فرهنگی عمدتاً از این شیوههای متفاوت زندگی است که با واژه ی «lifestyle» یا «سبک زندگی» یاد میشود.
