جدول مطالب درك شخصي و اطلاعات موجود در زمينه احساس و درك 1- درك كردن مردم، مكانيسم وابستگي Paul Thagard & Zira kunda 2- تلاشي پويا براي ساخت معني، نوعي فعاليت تعاملي و مدل رقابتي درك اجتماعي Stephen J. Read & Lynn C. Miller تصور قالبي و دسته بندي اجتماعي 3- محرك هاي شكل گيري برداشت هاي گروهي: ساخت مدلي از يادگيري مقوله‌هاي شكل گرفته بر پاية رفتارهاي اجتماعي . Yoshihisakashima, Jodie woolcock & Deborah king 4-درك ضروري و تصور قالبي: شبيه سازي با استفاده از مثالهاي ارائه شده در يك شبكة پيوند گراي رارتجاعي. Eliot R. sinith & Jamie decoster استدلال هاي غير ضروري 5-يك دستگاه پيوندگرا در زمينة انساد غير ضروري Ficnik van overwalle & Dirk von Rooy شخصيت و رفتار 6-شخصيت شامل يك شبكة فعاليتي پايدار حاصل از رفتاهرا يشناختي- عاطفي مي‌باشد. الگوهاي شخصيتي تغييرات رفتاري از ساختار پايدار شخصيتي بوجود مي آيد. Yuichi Shoda & walter mischel ديدگاه ها و عقايد 7-ميله هماهنگ كاهش ناهماهنگي thomas R.Shultz & mark R. lepper 8-در زمينة يكپارچگي موارد علمي و اجتماعي: مشاهده (بررسي)، مدل سازي و ترفيع دادن هماهنگي تبييني استدلال. Micheal Ronney & patricia schank نفوذ اجتماعي و عملكرد متقابل گروهي 9-در رمينة روانشانسي اجتماعي: و شبكه عصبي، مدل هايي از نيروهاي درون فردي 10-ديدگاهها، عقايد و ساير مطالب موجود در اين زمينه: اظهارات ارائه شده در زمينة سيستم هاي سازماندهي شدة فردي. Richard Eiser, mark J.A. claessen, Janathan J.
مقدمه stephen J. Read & lynn corol miller مدل
هاي شبكة عصبي كه مدل هاي پيوند گرا نيز ناميده مي شوند به نظر مي رسد كه
نشان دهندة يك تغيير الگويي در روانشناسي شناختي، علم شناخت و هوش مصنوعي
مي باشند. اين مدل ها ايدة ما را كه تصور مي كنيم ذهن همانند يكگ كامپيوتر
عمل مي كند به كل تغيير مي دهد و در عوض مدل هاي مغزي بسياري در زمينة
عملكرد ذهن در اختيار ما قرار مي دهد كه اين مدل ها نشان مي دهند كه
احتمالاً مي توان مدل‌هاي بسيار خوبي از عملكرد شناختي را از طريق عصب هاي
ساده نظير واحدهاي عصبي تهيه نمود. اين بدان معنا مي باشد كه ما مي توانيم
مدل هايي از ذهن را كه از واحدهاي عملكردي مشابه به واحدهاي فيزيكي تشكيل
شده است تهيه نمائيم كه نشان دهندة يك مغز واقعي مي باشد. اين ديدگاه سبب به وجود آمدن يك بينش جديد در زمينة عملكرد ذهن و عملكرد متقابل آن در برابر محيط گرديد.
تعريف استرس: پژوهشگراني كه استرس و رابطه آن با بهداشت رواني را
مطالعه كرده‌اند، از استرس تعاريف زيادي ارائه داده‌اند. در اينجا تعريف
سليه (1994)، فيزيولوژيست كانادايي آورده مي‌شود. سليه، كه تحقيقات و
نوشته‌هاي او درباره استرس، از اهميت ويژه‌اي برخوردار است، استرس را چنين
تعريف مي‌كند: مجموعه واكنش‌هاي غيراختصاصي ارگانيسم در مقابل هر نوع
تقاضاي سازگاري از آن. مثال زير مطلب را روشنتر مي‌كند. اگر در چله زمستان
فوتبال بازي كنيم، بدن ما با سرعت بخشيدن به ضربان قلب و تنفس و با تحريك
غدد مولد عرق، واكنش نشان خواهد داد. اگر ده دقيقه مانده به شروع كلاس،
مطلع شويم كه بايد گزارش تحقيقي خود را همين امروز تحويل دهيم، تعداد
ضربان‌هاي قلب و آهنگ تنفس افزايش خواهد يافت و عرق سرد سرتاپاي وجود ما را
خواهد گرفت. بدين ترتيب، مي‌توان گفت: استرس عبارت از يك واكنش جسمي‌است
كه به دنبال يك تحريك دروني(شناختي) يا بيروني (محيطي) بوجود مي‌آيد. محركي
كه استرس بوجود مي‌آورد، عامل استرس‌زا ناميده مي‌شود. براي آن كه
استرس و عوامل استرس‌زا روشنتر تعريف شود، باز هم مثال مي‌آوريم. فرض كنيد
درس سمينار داريد و از شما خواسته‌اند تا درباره موضوعي مطلب جمع‌آوري كنيد
و آن را در كلاس به صورت سخنران (كاري كه در تخصص شما نيست) ارائه دهيد.
واكنش‌هاي جسمي، مثل افزايش تعداد ضربان‌هاي قلب و آهنگ تنفس، بالا رفتن
فشار خون، درد معده، خشك شدن دهان، عرق كردن دستها و. . . . نشانه‌هاي
استرس خواهد بود. عوامل استرس‌زا، كه اين واكنش‌ها را راه مي‌اندازد،
عبارتند از: انتقاد دروني از خود، دلهره ناشي از نگاه‌هاي كنجكاوانه برخي
دانشجويان، لب و لوچه آويزان كردن برخي ديگر، تفسيرها و واكنش‌هاي استاد.
بنابراين، عامل استرس‌زا، يعني هر محركي كه استرس بوجود آورد.
فهرست مطالب: استرس و بهداشت رواني تعريف استرس استرس مثبت و استرس منفي علت‌هاي استرس، دگرگوني‌ها و گرفتاري‌هاي زندگي دگرگوني‌هاي زندگي مقياس ارزشيابي دگرگوني‌هاي زندگي مقياس هولمز و راهه براي ارزشيابي دگرگوني‌هاي زندگي استرس بلندمدت گرفتاري‌هاي زندگي پيامدهاي استرس، واكنش‌هاي ارگانيسم آثار فيزيولوژيك استرس جنگ يا گريز استرس و دستگاه ايمني استرس و بيماريهاي خطرناك سرطان، علت‌هاي اصلي، از جمله استرس بيماريهاي قلبي شخصيت تيپ A آثار شيوه زندگي بر بهداشت جسمي‌و رواني زندگي با استرس شكل‌هاي سازگاري با هيجان‌هاي استرس، ارزشيابي مجدد موقعيت شكل‌هاي سازگاري با حل مسائل حاصل از استرس منابع لازم براي مبارزه با استرس، از سلامتي تا امكانات مالي سلامتي و توانايي افكار مثبت منبع كنترل توانايي اجتماعي شدن حمايت اطرافيان امكانات مالي راهبردهاي سازگاري خاص، چگونگي كاهش استرس آرميدگي ورزش توصيه‌هاي ديگر مسائل اجتماعي و بهداشتي رواني چند سوال طبقات اجتماعي فقير يا غني به دنيا آمدن كاش همه غني بوديم و سالم نه فقير و بيمار نابرابري‌هاي جوانان فقرا چه كساني هستند؟ پيامدهاي فقر آثار رواني فقر بیگانگی در روابط اجتماعی مهاجرت افزایش فردگرایی مسائل سیاسی
مقدمه اعتماد به نفس با احساس ارزشمند بودن احساسی شکننده و قابل نوسان
است که از یک روزبه روز دیگر در تغییراست . از خلال دهها سال مطالعات
روانشناسی در می یابیم که اعتماد به نفس با درس گرفتن از اشتباها و تکیه بر
نقاط قوت شکل می گیرد . نکته در خور توجه اینکه می توان اعتماد به نفس خود را تقویت کرد و از آن در راه پیشرفت استفاده کرد . در واقع «اعتماد به نفس » قانون طلایی روانشناسی برای غلبهبر انواع مشکلات و دستیابی به پیشرفت و بهرورزی در زندگی است . اعتماد
به نفس چیزی فراتر از یک مؤلفه یا خصیصه شخصیت و وجود آدمی است . عنصری
غالب که در هر فکر ،آرزو، خیال یا رفتاری جلوه گر می شود و نوع ارتباط ما
را با اشخاص و دنیای پیرامون شکل می دهد . کودکان و حتی همه ی آنهایی
که اعتماد به نفس ندارند از معاشرت با دیگران پرهیز می کنند و گمان دارند
در این زمینه دچار ضرر و زیان خواهند شد . وقتی هم معاشرتی دست دهد جرأت و
اعتمادی ندارند تا استقلال رأی و نظر خود را حفظ کنند ، روحیه متزلزل شان
آنها را وادار به تبعیت و تسلیم در برابر دیگران خواهند کرد ، امری که
معلوم نیست همیشه به سود آنان باشد . این افراد دوست ندارند در میان
جمع حاضر شوند از آن جهت که مبادا نقاط ضعف شان علنی گردد و بی اهمیتی شان
بر ملا و آشکار گردد . به دیگران بی اعتمادند و به صداقت و صفای هیچکس
اعتماد ندارند . ز مورد سئوال قرار گرفتن می گریزند ، مزاحم والدینند ، در
همه کارها به آنان مراجعه می کنند ، استقلال رأی و رفتار ندارند ؛ می
خواهند دیگران روع کنند و آنها دنباله رو باشند ، جرأتشان مرده و پیشروی
شان ملاحضه کارانه و کند است . مبحث ‘ اعتماد به نفس ‘یکی از مباحث پیچیده است که در رابطه با انسان ها می توان در مورد آن سخنان بسیاری گفت . اعتماد
به نفس یعنی این که شما احساسات ، عقاید و افکار خود را باور داشته باشید و
بتوانید بدون نگرانی از عدم موفقیت با تحقیقر و سرزنش دیگران ، آنها را
بیان کنید یا به مرحله اجرا درآورید . از آن جا که ما انسانها ،
موجوداتی اجتماعی هستیم ، برقراری ارتباط نیازی ضروری در زندگی ما به شمار
می رود ؛ اما گاه پاره ای از اندیشه های نادرست که در جان ما ریشه دواتده و
اعتماد به نفس ما را پایین آورده است ، مانع ورود فعالانه ی ما به عرصه ی
اجتماع می گردد . به عنوان مثال اگر شما فکر می کنید کع تنها درصورتی
ارزشمندید که هیچ اشتباهی نداشته باید و هیچ کسی را ناراحت نکرده باشید ،
خواه ناخواه از بیم آن که مورد انتقاد دیگران قرار بگیرید ، از درگیر شدن
با مسائل اجتماعی پرهیز خواهید کرد .
مقدمه: مساله ي زنان از مهم ترين و اساسي ترين مسائلي است كه
پوششي به بلنداي تاريخ خلقتانسان بر تن دارد. از آنجايي كه در بسياري از
جوامع هنوز شان انسان كه مظهر جمال حق است آن چنان كه بايد شناخته نشده است
و زنان نيز آن طور كه شايسته است خويشتن را باور نكرده و به سر سويداي
وجود خود و استعدادهاي متعالي كه خداوند به آنها از سر لطف و مرحمت عطا
فرموده پي نبرده اند. بر آن شديم كه با مقدمه اي ابعاد وجودو زن و
گوهرهاي خداداد وجود او را بيان نماييم. لذا با بهره گيري از آيه اي قرآني
شروع مي كنيم. ان الله اشتري من المومنين انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه
همانا خداوند از مومنان نفس ها و اموالشان را به ازاء بهشت معامه مي كند. و
اميدواريم كه بانوان محترم به قدر و منزلت خود پي برده و گوهر گران قدر
خود را جز با حق معامله نكنند. بانوي امين اصفهاني كه خود بانوي مجتهده
است به زنان توصيه مي كند كه زن علاوه بر وظايفي كه در خانه دارد مثل:
خانه داري، شوهرداري و بچه داري بايد در جامعه هم وارد شودو و خدمت كند و
مي گفتند كه اين صحيح نيست كه كسي برود در گوشه اي بنشيند يا درس بخواند،
يا عبادت كند و كاري براي مردم نكند. و جمله اي ديگر كه بيش از دو قرن است
بر زبان ها جاري است و توسط زني آزادي خواه فرانسوي به نام مادام رولاند كه
سرانجام هم در راه تلاش براي آزادي از دنيا رفت كه اين جمله از اين قرار
است (آه آزادي با چه جناياتي كه به نام تو مرتكب نمي شوند). اما مساله ي زن
در ايران در حالي كه از مسائل زنان در جهان جدا نيست ولي داراي ويژگي هاي
مذهبي، اجتماعي، حقوقي و اقتصادي، مختص به خود است كه فقط تلاش و توجه خود
زنان ايراني مي تواند پاسخگوي معضلات و مسائل خودشان باشد و در اين مورد
الگوهاي غربي فقط نقش ياري دهنده دارند نه نقش تعيين كننده.
فهرست مطالب: مقدمه اسطوره ها اسطوره ناتوانی زن در قانون حمرایی آفرینش زن اوجگرایی و تکامل زن زن مسلمان زن در دروان ماندرین ها اسطوره حوا زن و مقام مادری فرشته وحی انسان معیار برتری روانشناسی اختلافی قدرت بدنی و توان کاری نیمی از پاداش شهیدان منابع و مآخذ
انسان كودكى روزگار ويژه اى است. اگر تنها قادر بوديم عملكرد بدنمان را به
همان شكل ده سالگى اش حفظ كنيم، مى توانستيم انتظار عمر متوسطى پنج هزار
ساله داشته باشيم. اما افسوس كه از يازده سالگى به بعد همه چيز در سرازيرى
است. مشكل اينجاست كه بدن با افزايش عمر رو به زوال مى گذارد. در بيشتر
دوران زندگى مان خطر مرگ به شكل نمايى افزايش مى يابد و هر هشت سال دوبرابر
مى شود. بنابراين پرسش اصلى اين است كه چرا پير مى شويم و درباره آن چه مى
شود كرد؟ بسيارى از دانشمندان معتقدند كه امروزه براى اولين بار در
تاريخ بشر چنان شناخت كافى و سطح بالايى از ماهيت سالخوردگى انسان به دست
آمده كه مى توان به طور جدى برنامه ريزى شيوه هاى مقابله با آن را آغاز
كرد. در واقع اين دانشمندان از انديشه اى ساده اما محكم شروع به كار كردند:
بدن انسان، فراتر از موجودى كامل بودن، ماشينى است مستعد خرابى كه طى
فرايند تصادفى تكامل زيست شناختى شكل گرفته است. در اين ديدگاه ما مى
توانيم از طريق مهندسى ژنتيك، پزشكى پيشگيرانه، حيات بخش و ضد پيرى و نيز
با تعمير و تعويض قطعات فرسوده بدن، بيش از پيش اصلاح شويم. به زبان ساده
يعنى سرعت پير شدن ما شايد حتى تا مقدار ناچيزى كاهش خواهد يافت. تلاش
براى درك و كنترل سالخوردگى ما دو زيست شناس را به الهام گرفتن از منابع به
ظاهر بعيدى به نام مهندسى قابليت اعتماد كشاند. اين رهيافت مهندسى به درك
سالخوردگى براساس ايده ها، روش ها و مدل هاى گرفته شده از تئورى قابليت
اعتماد بنا شده است. اين تئورى كه در سال هاى پايانى دهه ۱۹۵۰ به منظور
تشريح شكست و از كارافتادگى (سالخوردگى) تجهيزات الكترونيكى و الكتريكى
پيچيده مطرح شد، طى چند دهه گذشته به طور چشم گيرى بهبود يافته است. اين
تئورى به محققان اجازه مى دهد تا چگونگى خرابى سيستمى را براساس معمارى خاص
و سطح قابليت اعتماد اجزاى اصلى اش در طول زمان پيش بينى كنند. گستره ديد
اين تئورى به حدى عام است كه مى تواند در درك سالخوردگى موجودات زنده نيز
مورد استفاده قرار گيرد. ما در شيوه هاى افزايش عمر و مرگ خيلى با ماشين
هايى كه مى سازيم متفاوت نيستيم. در واقع اين اختلاف نيز به حداقل مى رسد،
اگر درباره خودمان به اين شكل ناخوشايند بينديشيم: ما بسان ماشين هايى
ساخته شده از اجزاى مازادى هستيم كه بسيارى از آنها درست از همان ابتدا
معيوب اند.
مقدمه : در بررسي تاريخ ، بشري را نمي توان يافت كه با مسائل مربوط به
مواد مخدر دست به گريبان نبوده و شايد بتوان گفت مواد مخدر همزاد با بشر در
اين جهان يافت شده و تا زماني كه انسان در اين عرصه وجود دارد آن نيز پا
بر جاست . مسائل مربوط به مواد مخدر تازگي نداشته و اثرات آن نيز همواره در
سرنوشت ملتهاو اقوام قابل جستجو است . در كتب تاريخي ايران و حتي در كتاب
قانون ابن سينا از اثرات اين مواد نامبرده شده است . اما بيشتر گزارشات در
مورد مواد مخدر مربوط به زمان صفويه و سپس قاجاريه تا عصر كنوني است همراه
با فراز و نشيبهاي اين دوران كه اشاعه مصرف مواد افيوني مورد توجه بوده است
قوانين يكصد ساله در مورد محدود نمودن مصرف مواد نيز يافت مي شود. در
زمان ما مسئله مواد مخدر شكل مخاطره آميز وكاملا پيچيده اي به خود گرفته و
در عين حال گسترش جهاني يافته است . اعتياد به مواد مخدر علاوه بر زيانهاي
جدي و خطرناك جسمي از قبيل ابتلا به بيماريهاي عفوني واگيردر همچون ايدز –
هپاتيت – سل – عوارض و مشكلات عديده اجتماعي و اقتصادي از قبيل افزايش
جرمهاي مرتبط با مواد مخدر همچون جنايت و سرقت ، فقر و تكدي گري و هدر رفتن
سرمايه هاي كلان مادي كشورها را بدنبال داشته است .
فهرست مطالب مقدمه تعاريف اعتياد و وابستگي طبقه بندي مواد اعتياد آور اهداف و مراحل درمان نتيجه گيري و منابع
«عملکرد 25 ساله آموزش و پرورش آمارها و مقایسه ها با دیگر کشورها» مریم حقیقت گو یکی از پایه های مهم توسعه پایدار، توسعه نیروی انسانی است که برای کشورهای درحال توسعه چون ایران یک ضرورت حیاتی بشمار می رود. در این راستا می توان امکانات توزیع متعادل فرصت های موجود از جمله توزیع برابر فرصت آموزشی به جهت نقش تعیین کننده اش در توسعه انسانی نیز ضروری به نظر می رسد. نویسنده کوشش دارد در یک بررسی آماری و مقایسه ای سهم دختران در آموزش و پرورش 25 ساله گذشته جمهوری اسلامی ایران را مشخص کند. ضرورت آموزش دختران وضعیت آموزشی دانش آموزان دختر در کشورهایی چون:چین، ژاپن، پاکستان، ترکیه و مصر استرالیا آموزش و پرورش در جمهوری اسلامی ایران و گزارش آماری آن در مناطق مختلف علل وعوامل بازدارنده دختران از آموزش و راهکارهای عملی رفع چالش ها و تنگناها در این زمینه از جمله موضوعاتی است که در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است. انسان، مخلوق خداوند ذاتاً و فطرتاً موجودی اجتماعی است که در پرتو امر فطری همواره در تعامل و کارکرد با دیگران است او موجودی پویاف خلاق، کوشا، پرتلاش و سازنده است اما برای رسیدن به هدفش باید از شروع تولد یا نوزادی در تعلیم و تربیت باشد که او را به این مسیر رهنمون سازد. درواقع بستر رشد و شکوفایی این مخلوق الهی باید از کودگکی فراهم باشد. آنچه که امروز به آن آموزش و پرورش می گوییم مجموعه اعمال هدفمند و مشخصی است که با رو شهای خاصی در قالب یک سلسه فعالیتهای آموزشی در یک شرایط خاص شناخته شده است. آموزش و پرورش که در کشور ما از سابقه دیرینه ای برخوردار است امروزه بیش از 18 میلیون دانش آموز را تحت پوشش دارد و مدرسه مکانی است که در آن دانش آموزان برای زیستن در جامعه آماده می گردند. دختران و پسرانی که هرکدام ویژگی خود را دارند نظام آموزشی کشور باید برای آنها به فراخور و وضع و ویژگی های آنها برنامه ریزی کند. در جامعه کنونی تنها بستر دسترسی به فنآوری، توسعه و پیشرفت بیشتر آموزش و پرورش می باید. تقریباً تمامی کشورهای جهان به این نتیجه رسیده اند که شرط اصلی توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، آموزش و پرورش است به همین لحاظ توجه روزافزونی به آموزش و پرورش داشته اند. در کشورهای جهان سوم و روبه توسعه نیز نقش چشمگیری برای دستیابی به آموزش و پرورش بهتر شکل گرفته و انگیزه و تلاش گسترده ای برای پایه ریزطی نظام آموزشی جامع و سودمند می شود. علاوه بر اینها صاحبنظران براین باورند که با توجه به اهمیت و جایگاه آموزش و پرورش در رشد، توسعه و عدالت اجتماعی باید وضعی فراهم شود تا نظام آموزش و پرورش به صورتی عام و فراگیر در اختیار همه قرار گرفته و باعث بالابردن نرخ پوشش تحصیلی دانش آموزان باشد.
بخشی از متن: زنان نیز همپای مردان در عرصه های مختلف اجتماعی
فعالیت می کنند و دیده شده که در بیشتر مشاغل حتی مشاغل سخت که پیشتر تصور
می شد فقط مردان قادر به انجام آنها هستند، مسوولیت های مهم و کارآمد را
برعهده دارند. وظایف زنان امروز به مراتب بیشتر از گذشته است. هرچه به
جلو می رویم حضور زنان در اجتماع پررنگ تر می شود. زنان نیز همپای مردان در
عرصه های مختلف اجتماعی فعالیت می کنند و دیده شده که در بیشتر مشاغل حتی
مشاغل سخت که پیشتر تصور می شد فقط مردان قادر به انجام آنها هستند،
مسوولیت های مهم و کارآمد را برعهده دارند. وظایف زنان امروز به مراتب
بیشتر از گذشته است. زنی که تا دیروز فقط در خانه فعالیت می کرد و عهده
دار خانه داری و همسر داری بود و تنها دغدغه اش به چگونگی تربیت فرزندان
معطوف می شد، امروز علاوه بر مسوولیت های پیشین بایستی در محیط اداره نیز
به عنوان یک فرد کاری و پرتوان حضور داشته باشد و در راستای حفظ نقش خود به
عنوان یک فرد مستقل در جامعه بکوشد. افزایش حضور زنان در عرصه های اجتماعی
جدا از تاثیری که بر رشد شخصیت فرد و افزایش آگاهی های وی می گذارد در
آینده نیز موجب تحکیم پایه های خانواده شده و به تربیت فرزندان سالم کمک می
کند؛ چنانکه بارها گفته و شنیده ایم که پشت هر مرد موفقی زن موفق تری وجود
دارد. به رغم تمامی نتایج مثبتی که از حضور زنان در اجتماع حاصل می
شود ولی پیامد های منفی هم وجود دارد که تنها متوجه خود زنان است و آن به
خطرافتادن سلامت روانی آنهاست. افزایش میزان مراجعات به کلینیک های اعصاب و
روان و نیز بالارفتن آمار ابتلا به بیماری های قلبی در زنان در چند سال
اخیر همگی حکایت از تاثیرات منفی حضور پیش رونده زنان در مشاغل مختلف دارد.
یکی از مهمترین پیامد های فعالیت در اجتماع بروز استرس و فشار های
روحی و روانی است که در زنان بیش از مردان بروز می کند. استرس موقعیتی است
که در آن شخص از نظر روحی به هم می ریزد و در هم می شکند و معمولاً با
واکنش هایی نظیر مشت کردن انگشتان، انقباض عضلات و به هم فشردن دندان ها و
برافروختگی چهره همراه است. به طور کلی پژوهشگران استرس را وضعیتی
توصیف می کنند که افراد مجبور به ایجاد تغییرات ناخواسته در جهت تطابق با
حوادث و پیشامد های زندگی می شوند. بنابراین استرس تنها پاسخ های بدنی به
تغییرات فیزیکی و نیازهای فیزیولوژیک نیست که پاسخ های روحی، هیجانی و
رفتاری را نیز شامل می شود. مطالعات نشان می دهد زنان در مقایسه با مردان
بیشتر در معرض ابتلا به اختلالات روحی و روانی ناشی از بروز استرس و اضطراب
قرار دارند که این میزان در زنان شاغل خارج از منزل که مسوولیت رسیدگی به
فرزندان و کارهای منزل را نیز به عهده دارند بیشتر دیده می شود.
چنان كه اشاره شد نوجوانان به جلب محبت و دوستي همتايان بيش از هر چيزي
اهميت مي دهند ؛ مي كوشند افراد گروه مورد علاقه شان آنان را بپذيرند يا به
اصطلاح قبول داشته باشند. به اين جهت غالباً مانند آنان آرايش مي نمايند،
لباس مي پوشند و رفتار مي كنند. آنچه برايشان مهم است سازگاري و هماهنگي با
رفتار گروه همتايان است. جلب رضايت پدر و مادران گاهي در درجة دوم اهميت
قرار مي گيرد. بر اثر بيداري جنسي ، نوجوانان براي جلب نظر جنس مخالف و
ابراز شخصيت نه تنها به حفظ ظاهرشان مي پردازند بلكه در رفتار افراد
خانواده و در وضع منزلشان نيز اظهار نظر مي كنند. همچنين از مقام و
منزلت منسوبان و نزديكان و موفقيتهايشان احساس غرور و سربلندي مي كنند . جامعه ستيزي و بزه كاري نخستين
پديده هاي جامعه ستيزي يا رفتار ضد اجتماعي از دورة نوباوگي در كودكان
آشكار مي شوند پدر و مادران يا معلماني كه بيش از توان و استعداد كودكان
انتظار دارند ، يا آنكه آزادي و ابتكارشان را محدود مي سازند و مقررات خشك و
سختي را به آنان تحميل مي كنند روح پرخاشگري و عصيان را در آنان
تقويت مي كنند . در اين حالت است كه كودك كينة پدر و مادر را به دل مي گيرد
و نه تنها نسبت به مقررات خانواده بلكه به قراردادها و مقامهاي اجتماعي
نيز بد بين و خرده گير مي شود و در همين دورة كودكي است كه پايه هاي جامعه
ستيزي و بزه كاري نوجوانان ريخته مي شود. اينكه بعضي ها اظهار مي كنند
نوجواني دورة بزه كاري و رفتارهاي ضد اجتماعي است موضوعي قابل بحث است. اين
نظر را نمي توان دربارة همة نوجوانان نعميم داد. دليل افزايش بزه كاري در
اين دوره شايد آن باشد كه چون نفوذ پدر و مادران در نوجوانان كاهش مي يابد و
نو جوانان به كامجويي و لذت طلبي گرايش دارند دسته هايي بوجود مي آورند و
رفتارهايي مبني بر جامعه ستيزي پيشه مي كنند. رفتارهاي ضد اجتماعي نوجوانان
بستگي به نوع محروميت و جامعة آنان دارد . نوجوانان بزه كار شهري به انواع
دزدي ، حتي سرقت اتومبيل ، پخش و مصرف مواد مخدر و جز آن دست مي زنند. اگر
پدر و مادران نتوانند در رفتار و كردار نوجوانان نظارت كنند و آنان را
افرادي سازگار و جامعه پذير سازند، جامعه از راه قانون آنان را تنبيه خواهد
كرد. در اين دوره نوجوانان بهتر از دوره هاي پيش مي توانند آن گونه
احساسات و خواستهايي را كه قبلا با مخالفت والدينشان روبرو مي شد ابراز
دارند و به مرحلة اجرا در آورند . بيشتر آنان ارزشها و ميراث فرهنگي خودشان
را قبول دارند ، چنان كه مي كوشند دربارة آنها معلومات لازم را كسب كنند و
آرزومندند كه با تامين آينده اطمينان بخش ، كار ثابت و انتخاب همسر ، خانه
و خانواده أي تشكيل دهند . بعضي از آنان در اين زمينه موفقيتهاي چشمگيري
به دست مي آورند و برخي به واسطه دوستان نامطلوب ، كجرويهاي مستمر و
اعتيادهاي بنيان كن ، آينده و احياناً سلامتشان را از دست مي دهند . برخي
ديگر در حد وسط قرار مي گيرند. مختصر آنكه دورة بحراني نوجواني نقطة عطفي
در زندگي هر كس به شمار مي رود نوجوانان را بايد با هوشياري كامل و شيوه
هاي خردمندانه راهنمايي و ياري كرد ، و گر نه هر نوع بي
احتياطي و سهل انگاري براي آنان ، خانواده شان و جامعه زيان بار خواهد بود.
مقدمه: جايگاه اخلاق در جهان معاصر: در عصري زندگي مي‌كنيم كه
تنظيم روابط اجتماعي بر اساس اصول اخلاقي اهميتي فوق‌العاده پيدا كرده است.
زندگي، آسايش و حرمت شخصي هر يك از ما، بيش از پيش، در گرو آن قرار دارد
كه اصول اخلاقي تا چه حد به طور عمومي مورد رعايت قرار مي‌گيرند. در بسياري
از عرصه‌هاي نوين كار و زندگي اگر انسانها نخواهند به احكام اخلاقي
وفادار بمانند هيچ نيرويي براي بازداري آنها از تجاوز به حقوق يكديگر وجود
ندارد. همبستگي جماعتي و قومي و قوام زندگي اجتماعي نيز ضعيف‌تر از آن است
كه افراد را به يكديگر مرتبط سازد و انسانها بيش از پيش به صورت افراد
مجزا، مستقل و بي اعتنا نسبت به يكديگر درآمده‌اند. دولتهاي ملي، به
دنبال جهاني شدن اقتصاد و عروج نهادهاي سياسي بين المللي، قدرت و اعتبار
خود را تا حد زيادي از دست داده اند؛ بحرانهاي اقتصادي و سياسي و انقراض
باورهاي سخت گيرانه سنتي تضعيف دستگاههاي امنيتي را به همراه آورده است؛ و
نهادهاي گوناگون جامعه، محكوم به انشقاق و از هم پاشيدگي، توان نظارت بر
اعمال اعضاي خود را از دست داده‌اند. در نتيجه، حوزه‌هايي از زندگي اجتماعي
كه بر آنها هرج و مرج و اغتشاش حاكم است به طور مداوم در حال تكثير و
گسترش هستند. در اين شرايط تنها اخلاق است كه به علت موقعيت استعلايي خود
مي‌تواند، انسانها را به جدي گرفتن مسئوليت خود در قبال يكديگر فرا خواند. اما
امروزه آموزه‌هاي اخلاقي نيز در وضعيتي بحراني قرار دارند. بنيادها، مراجع
و تكيه گاههاي سنتي احكام اخلاقي، تا حد معيني مشروعيت خود را از دست
داده‌اند و هيچ گونه الگوي رفتاري معيني – حداقل براي نسل جوان – وجود
ندارد. هنجارهاي اجتماعي، باورهاي مذهبي و آموزشهاي فلسفي، سه بنياد
اصلي ترويج آموزه‌هاي اخلاقي، هر يك به نوعي، ديگر از اعتبار و نفوذ ديرينه
خود برخوردار نيستند. هنجارهاي اجتماعي، از يك سو، حالتي آن چنان مجرد و
عام پيدا كرده‌اند كه هيچ تكليف مشخصي را براي كسي تعيين نمي‌كنند و از
سوي ديگر، دليل انشقاق جامعه و تضعيف نهادهاي اجتماعي اقتدار و نفوذ خود را
بر اذهان مردم از دست داده‌اند. در سطح كلي زندگي اجتماعي، مشروعيت
هنجارهاي اجتماعي چندان ضربه نخورده است، اما اين هنجارها آن قدر از اقتدار
برخوردار نيستند كه فرد را از تك‌روي و بي‌توجهي به منافع جمع باز دارند.
