برچسب: دانلود تحقيق

دانلود فایل”پاورپوینت کارآفرینی”

نياكان كوروش
خاندان هخامنشي با اين كه در ذكر همة اسلاف صاحب اعتبار
كوروش ، در نزد محققان مختلف اتحاد نظر وجود ندارد و كساني نيز به تعداد
فرمانروايان پيشين و البته محلي و منطقه اي بودن برخي از آنان تأكيد ورزيده
اند ، ولي شكل قابل قبول اين است كه پس از هخامنشي جد خاندان ، شاهان ذيل
داراي نام و نشان بوده اند :
1) چيش پش
2) كمبوجيه
3) كوروش
4) چيش پش
5) كوروش
6) كمبوجيه
7) كوروش سوم ( بزرگ )
به
تعبير هرودت قبايل پارسي در زمان استقرار در منطقه اي كه نام آنها را بر
خود پذيرفته و از كرمان تا خوزستان امتداد داشته است ، ده طايفه بوده اند
كه عبارتند از :
پاسارگادي ها ، مرفي ها ، ماسپيان ها ، پانتالي ها ،
دروزي ها و گرمان هاي شهرنشين ، و همچنين ساگارتي ها ، مردها ، دروپيك ها ،
ودائين هاي شبانكاره ، اين كه چنين تركيبي در همة ادوار عمر سلسلة مزبور
حفظ شده باشد محل ترديد است ولي بي شبهه كوروش از دودمان پاسارگادي هاي
شهرنشين بوده و در زمرة نجيب ترين و برجسته ترين اقوام پارسي به شمار مي
رفته است .
تعلقي كه شاهان هخامنشي به محيط و مسكن مألوف خويش نشان مي
دادند و در همان معدود كتيبه ها و آثاري كه به طور مستقيم از آنان باقي
مانده ، آشكار است ، كنايه از شناختي ديرپا و سازگار با كل منطقة وسيع پارس
كهن دارد و از احساسات دروني شده قرن هاي طولاني اقامت آنان سخن مي گويد .
در همان حال ، پيوستگي هاي تثبيت شده و هويت يافتة تاريخي آنها با ديگر
اقوام ايراني جا گرفته در سرتاسر فلات ايران هم مأخوذ از پشتوانه هاي زباني
، فرهنگي ، عقيدتي اخلاقي و قومي مردمي است كه اگر نه پيش تر دست كم در
خلال نزديك به دو سده و نيم فرمانروايي بي چون و چراي سلسلة مزبور ، يك
جهتي و همداستاني و وحدت آريايي خود را كسب كرده بودند .
به عبارت ديگر
، كوروش بزرگ و سلسله اي كه او جهاني شدنش را بنياد نهاد حافظ منافع همة
ايرانيان مستقر در نجد پهناور ايران و مبشر و مبين مجموعه آداب و اصول
انساني بي نظيري بود كه به مرور ايام در وجود فرد فرد ايرانيان نهان و
نهادينه شده بود و تنها در انتظار ناجي نيرومند و مظهر كامل عياري مي نمود
كه اراده و عزم ملي ايرانيان را براي قبول مسئوليت جهانداري و ارائه تصويري
كامل از خصوصيات ايراني نشان دهد .
تاريخ جانشيني كوروش را حدود سال
557 ق . م رقم زده اند و اگر جابجايي قدرت مادها با نوادة آژيدهاك را در
همان محدودة سال 550 ق . م بدانيم ، يك نكته محرز است كه كوروش پيش از دست
زدن به چنان اقدام بزرگي كه با سهجن خونري زيعمده همراه بوده ، به مدت دست
كم هفت سال ، تجربة اداره سرزمين هاي پارس و انزان ( انشان ) را داشته است .
كمبود منابع تحقيق مانع از آن نيست كه بگوييم بدون شك توسعة متصرفات ايران
در زمان كمبوجيه دوم و بعد هم دوران طلايي سازماندهي امپراتوري در عصر
داريوش بزرگ ، مديون پايه هاي مستحكمي است كه بنياد گذار سلسله پي افكنده
است ، به تعبير هرودت ، ايرانيان آن اندازه به مقام والاي انساني او نازش
داشته اند كه : « هيچ فرد پارسي تا امروز خود را در حد آن نديده است كه با
كوروش برابر شود » ( ك . سوم ، 160 ) بريان ، همان ، ص 169 ) .

دانلود فایل”تحقيق خاندان هخامنشي و آغاز زندگي كوروش”

بخشی از متن:
پيش از آن كه به طور گذرا به كاركردها و پاسخ‌ها
ويژه جنسي زن و مرد بپردازم لازم مي‌دانم توه خوانندگان را به آمار و ارقام
مرتبط با مشكلات و اختلالات جنسي شايع در بين زنان و مردان جلب كنم. به هر
صورت، بر اساس مطالعاتي كه پژوهشگراني چون لين رالفي و چون كلي و دكتر
سامول پاركر در اين خصوص انجام داده‌اند نتايج حاصله گوياي اين مطلب است كه
65 درصد زنان و مردان، سازگاري جنسي در زناشويي مهم تلقي كرده و فقدان اين
مهم را يكي از دلايل اصلي تزلزل و فروپاشي زناشويي مي‌دانند. همين طور،
مطالعه دكتر پاركر نشان مي‌دهد كه دست كم 25 درصد زن و شوهرهايي كه سال‌هاي
اوليه زندگي مشترك خود را پشت سر مي‌گذارند با مشكلات و اختلالات جنسي
مواجه هستند.
بله، همان طور كه آمار و ارقام فوق و نتايج حاصله از ساير
پژوهش‌هاي مرتبط نشان مي‌دهد نارسايي‌ها و مشكلات جنسي در بين بسياري از زن
و شوهرها نمود داشته و اين امر سبب مي‌شود كه اين دسته از همسران دردمند،
نتوانند از يكي از مهم‌ترين مؤلفه تداوم بخش زناشويي برخوردار شده و بدين
علت درگير جدايي و طلاق شوند.
اما سؤالي كه اكنون مطرح مي‌شود اين است
كه اساساً ريشه اصلي اين مشكل (ناسازگاري جنسي) در زناشويي چه بود، و زن و
شوهرها، چگونه مي‌توانند بر اين مشكل فراگير چيره شده و بدين طريق از سر
زندگي‌هاي ارتباطي برخوردار شوند؟
پاسخ ساده سؤالاتي از اين دست، اين
است كه اساساً زن و مرد از بسياري جهات با يكديگر تفاوت داشته و تا زماني
كه زن و شوهر تفاوت‌هاي جنسي و جنسيتي طرفين را به رسميت نشناخته و در عين
حال گام‌هايي را در جهت نزديكي و تشابهات بيشتر برندارند، مي‌توان قاطعانه
گفت كه اساساً دستيابي به نزديكي‌هاي كلي پيشبرنده در زناشويي دشوار شده و
زماني كه زوجي از اين مهم (نزديكي كلي) محروم مي‌شوند پيامد آن درگيري،
تلاطم، تشنج و ستيزه ، كشمش، صف آرايي و جبهه‌گيري زن و شوهر است. پس جهت
دور ماندن از جدايي، متاركه و طلاق در ابتدا بايد تفاوت‌هاي جنسيتي زن و
مرد را به رسميت شناخته و جهت محقق ساختن نزديكي هر چه بيشتر، آراسته به
«ويژگي‌هاي دو جنسيتي» شويم، چه در غير اين صورت، زناشويي‌هاي امروزي
نمي‌توانند از پس تحولات و دگرگوني‌هاي نفس‌گير اين دوره زمانه برآيند. اما
آن چه كه مربوط به بحث ما مي‌شود اين است كه زن و مرد از نظر روانشناختي و
بيولوژيكي با يكديگر تفاوت دارند . براي مثال، از نظر روانشناختي مي‌توان
بر روي تفاوت‌هايي چون ويژگي‌هاي تيمارگرايانه و غمخوارانه زنان عاطفي تر
بودن اين جنسيت و جامعه پذيري خاص جنس مؤنث اشاره كرد و اين در حالي است كه
تربيت عملگرايانه مردانه و نوع ويژه اجتماعي شدن اين جنسيت، سبب مي‌شود كه
مردان آشكارا در قياس با زنان از كرختي و بيرنگي عاطفي رنج ببرند. به زبان
ساده‌تر؛ مردان مريخي بوده و زنان ونوسي هستند بدين علت تا مادامي كه
طرفين هويت و فرديت يكديگر را به رسميت نشناسند نمي‌توانند تفاهم و سازگاري
شكوفايي آفرين را محقق سازند. از طرف ديگر، تفاوت‌هاي بيولوژيكي زنان و
مردان نيز درخشنده‌تر از آفتاب بوده و پرداختن به اين مسايل، توضيح واضحات
خواهد بود. ماحصل كلام اين كه، در مكا؟؟؟ و معادله جنسي زن و شوهر، عوامل و
پارامترهاي بسياري ايفاگر نقشي بوده و برخورداري از سازگاري جنسي در
زناشويي طلب مي‌كند كه زن و شوهر سعادت طلب، حتي‌المقدور آگاهي‌هاي اين
چنيني و مرتبط خود را افزايش دهند تا بدين واسطه بتوانند از شر اين عوامل
مشكل آفرين در امان باشند و چون مشكلات جنسي همان طور كه آمار و ارقام
موجود نشان مي‌دهد و در بين زن و شوهرهاي بي‌شماري شايع است بدين علت علت
آن آن جايي كه مي‌توانيم در اين مبحث هر چند به طور گذرا، بر روي عوامل
مشكل آفرين اين لازم ماندگراي زناشويي انگشت گذاشته و در عين حال راه‌هاي
گريز از مشكل را نيز در اختيار سعادت طلبان و زناشويي باوران قرار خواهيم
داد.

دانلود فایل”تحقيق سازگاري جنسي در زناشويي”

بخشی از متن:
شخصیت عظیـم و افکار بلند حضرت امام خمینی از یک
سـو، گستردگـى مباحث مـربـوط به هنـر و شاخه هاى مختلف آن از سـوى دیگـر، و
محـدودیت صفحات خاص ایـن موضوع از سوى سـوم، پرداختـن به مـوضـوع امام
خمینی و هنر را دشوار مى سازد.
اما از آنجـا که جـامعیت شخصیت امـام
راحل و دیـدگـاههاى نـو و مترقى حضرت او نسبت به مسایل گوناگون از جمله هنر
، پرداختـن به ایـن موضوع را ضرورى مـى سازد ، هر چند گذرا به مـوضـوع یاد
شـده مى پردازیم.
گستـره بحث دامنه مبـاحث و شـاخه هاى مـربـوط به هنر
، بسـى گسترده است. از نـویسنـدگـى ، شعر ، قصه ، طنز ، نقاشـى ، مـوسیقـى
، خطـابه و سخنـورى گـرفته ، تـا وادى فیلـم و سینمـا و تـإتـر و برنامه
هاى هنرى رادیو و تلـویزیون و کاریکاتـور ، نمایشنامه ها و فیلمهاى عروسکى و
کارتـون کودکان و طراحى و گرافیک و خـوشنویسى و آهنگ و آواز و .. . را
شـامل مـى شـود.
در مقـوله هنر ، زیباشناسى و زیبایی آفرینى از عناصر
مهم به شمار مى رود. تخیل و ذهـن خلاق هنرمند ، به کمک احساس بالنده و
قـدرت تعبیـر و ظرافت انـدیشه و نکته شنـاسـى و نکته سنجـــــى و خیال
انگیزى ، جلـوه هاى مانـدگارى از هنر را پـدیـد مـىآورد.
آنکه روحـى
لطیف و درکـى زیبا و زبانى نافذ و بیانـى رسا دارد ، در شاخه هاى مختلف هنر
، بهتر مى تـواند انـدیشه و احساس و پیامـى را بـر بـال هنـر بنشانـد و در
آفاق انـدیشه هاى بشـرى و در قلمـرو دل و جـان انسـانها به پـرواز آورد.
امام
امت ، با برخـوردارى از مایه هاى اصلـى و عمـده هنر ، در حـد بالایى ایـن
عناصر را در وجـود خـویـش فراهـم آورده بـود. نیروى خطابه و سخنـورى امام
امت ، زیبایـى قلـم و قدرت نگارش و تعبیرى او ، تـوان تإثیـرگذارى عمیق بـر
دلهاى مخاطبیـن ، قـدرت انگیزش نسبت به جـوانان ، ذوق لطیف شعرى ، خط پخته
و زیبـا ، مایه هاى طنز و کنایه و استعاره و صناعات ادبـى در گفتار و
نـوشتار ، زیبایـى روح و رفتار ، جمال ظاهر و باطن و حسن صورت و حسـن سیرت و
حسـن سریرت ، همه و همه در امام امت جمع بـود. هنر رفتارى و جاذبه فـوق
العاده او و هنـر ایجاد تغییـر در رفتار و ساختـار فرد و جامعه نیز از او
چهره اى به عنوان معمار حکـومت اسلامى ساخته است. هـم او بود که هنر بسیج
توده ها را علیه ستـم در سطح جهان داشت و ایـن کـم هنـرى نیست.
خـــــــــداى متعال ، که زیبایـىآفـرین پهنه خلقت است ، هنـرهاى متعددى را
در وجـود ایـن انسان پیامبرگـون ، مسیح وار ، ابراهیـمآسا ، على وش یکجا
گرد آورده است.

دانلود فایل”تحقيق امام خمینی و هنر”

– مقدمه
اكثر تعارفي كه از زنجيره عرض ارائه ميشود به نوعي به ساختار
خطي زنجيره عرضه اشاره مي كنند . واضح ترين مشخصه اين ساختار جريان وارده
از سمت اعضا بالادستي به سمت اعضا پايين دستي و جرياناطلاعات در جهت مخالف
است . در ان ساختارهر عضوي تنها قراري ارتباط مستقيم بااعضا بلاواسطه قبل و
بعد از خود را دارا مي باشد . شبيه سازي كه فورستر در سال 1961 اين
ساختار با نام بازي توزيع نوشيدني ارائه كرد نشان داد كه تصميم گيري شركاي
زنجيره عرضه بر مبناي روابط خطي مي تواند بستري براي ايجاداثر شلاقي در
زنجيرة عرضه باشد. اثر شلاقي افزايش نوسان تقاضا در طول زنجيره عرضه از سمت
اعضا پايين بالادستيمي باشد . اين پديده توجه بسياري از تحقيقات آكاميك را
به خود جلبكرده است و به همن دليل راه حلهاي متفاوتي براي مقابله با
آنارائه گشته است . همانطور كه در ادامه بحث آورده مي شود راح حل كلي براي
مهار اين پديده پرهيز از تصميم هاي محلي توسط اعضاء و حاكم شدن ديدگاه
سيستميبر ساختار زنجيره عرضه مي باشد . براي اين منظور ، ساختار منظومه‌اي
براي تبادل جريان اطلاعات و مواد به عنوان بستري براي هدف فوق مورد توجه
قرار گرفته و معرفيمي شود . اين ساختاراين قابليت را خواهد داشت تا با حذف
دلايل ايجاد اثر شلاقي در كاهش هر چه بيشتر آن مؤثر باشد .

دانلود فایل”تحقيق اثر شلاقي در زنجيرة تأمين”

مقدمه:
تا كنون با هر نوازنده‌ي ساز كوبه‌اي كه برخورد داشته‌ام،
نواختن را با زدن و كوفتن بر روي هر چيز در دسترس، آغاز كرده‌ايد. پنداشت
ما بر اين است كه اگر اين كتاب را برداشتيد، شما نيز از اين قانون مستثني
نباشيد. در نتيجه، اگر پيش از اين هم، ساز كوبه‌اي خاصي ننواخته يا هيچ
دوره‌ي آموزشي رسمي نديده باشيد، به هر حال نوازنده‌ايد.
 با نواختن ساز
كوبه‌اي، باستاني‌ترين و دوست‌داشتني‌ترين ساز را گزينش كرده‌ايد. در اين
كره‌ي خاكي، هيچ جايي پيدا نمي شود كه شيوه‌ي سنتي نواختن ساز كوبه‌اي، در
آن وجود نداشته باشد. در واقع همچنان كه در صفحه‌هاي بعد، متوجه خواهيد شد،
نواختن ساز كوبه‌اي، تفريحي جهاني است كه هر كس بدون توجه به ذائقه‌اش در
موسيقي، مي‌تواند از آن لذت ببرد.
 تا جايي كه ممكن است، هدف در اين كتاب، آشنا ساختن خواننده با گونه‌هاي سازهاي كوبه‌اي و نواختن سبك‌هاي گوناگون است.
اگر
شما هم مانند من بينديشيد، مي‌توانيد درهمه‌ي اين روش‌ها، لذت ويژه‌ي آن
را بيابيد و با دانستن شيوه‌هاي گوناگون، از خود نوازنده‌اي بسيار خوب و
پويا بسازيد.
بحثي كه از مدت‌ها پيش وجود دارد اين است كه آيا نت خواني
موسيقي، لازمه‌ي كار نوازنده‌ي سازهاي كوبه‌اي هست يا نه ؟ راستش را
بخواهيد ،نيازي به نت نيست. مي‌توانيد نوازنده‌ي توانايي باشيد و هرگز به
قطعه‌ي موسيقي نگاه نكنيد، ولي با اين وجود، توانايي خواندن آن چه كه بر
روي كاغذ نوشته شده است مي‌تواند درهاي فراواني را به روي نوازنده بگشايد.
مي‌توانيد با نوازندگاني بنشينيد كه هرگز آن‌ها را نديده‌ايد و آهنگي را
بنوازيد كه هرگز پيش از اين نشنيده‌ايد و آن را به بهترين شيوه، اجرا كنيد
يا اگر تنها با شنيدن، نتوانيد قطعه‌اي را اجرا كنيد، مي‌توانيد به فروشگاه
محصولات محصولات موسيقي برويد و نسخه‌اي از تك نوازي دلخواه خود را فراهم
كرده و آن‌ را بياموزيد. حتي مي‌توانيد در اينترنت، ريتم‌ها را با ديگر
نوازندگان، رد و بدل كنيد و … اين بخش را بخوانيد، بي‌گمان متوجه خواهيد
شد كه خواندن نت، آن اندازه هم دشوار نيست و هر زماني را كه براي يادگيري
نت (‌تئوري موسيقي ) سپري كنيد، ارزشمند و سودمند خواهد بود.
 همان گونه
كه خودتان متوجه خواهيد شد، افراد راه‌هاي گوناگوني را براي نواختن
ريتم‌ها به كار مي‌برند. در اين كتاب، نت ‌نويسي و روش‌هاي حرفه‌اي و رايج
موسيقي بكار برده شده است. انجام اين دستور، دو فايده ي مهم در بر دارد :
نخست اين كه حتي اگر بخواهيد نت سازهاي ديگر را اجرا كنيد ،پيش از اين اصول
پايه‌هاي نت خواني را مي‌دانيد، دوم، اين راه از راه‌هاي ديگر، به مراتب
ساده‌تر و آشكارتر است.

دانلود فایل”تحقيق آشنايي با دنياي ريتم موسيقي”

ذرت ارزشمندترين محصول زراعي ما به حساب مي‌آيد. شما مي‌توانيد اين محصول
را در تمام 50 ايالت پيدا كنيد. اين محصول بيشترين زمين زراعي را اشغال
كرده است. اين محصول يك محصول ملي است كه سالها پيش قبل از آنكه اروپاييان
به سرزمين ما بيايند توسط هنديان به آمريكا راه يافته است و مي‌توان گفت كه
از آمريكا به ساير كشورها برده شده است.
در سالهاي اخير زه و زمينهاي
زير كشت ذرت تنها براي دانه مورد برداشت قرار مي‌گيرد (خوشه‌ها پوست كنده
شده يا چيده مي‌شوند قبل از جمع‌آوري كل محصول) و زمينهاي باقي‌مانده جهت
چرا يا خوراك يا تعليف ساير حيوانات اهلي مورد استفاده قرار مي‌گيرد.

گسترش ماشينهاي برداشت ذرت
مدت
زمان نه چندان دوري خوشه‌هاي ذرت با دست برداشت مي‌شد. ماشينهايي كه شما
امروزه مورد استفاده قرار مي‌دهيد نسبت به ماشينهاي اوليه كاملا جديد
هستند.
در حدود سالهاي 1951 بيشتر از زمينهاي زير كشت با دست برداشت
مي‌شدند. امروزه در ساير كشورها بخش وسيعي از زمينها هنوز هم با دست برداشت
مي‌شوند.
تاريخ‌هاي ليست شده در زير تاريخچه تكاملي ماشينهاي برداشت ذرت را نشان مي‌دهد.
1880. اولين جمع كننده با اهميت ذرت ثبت شد.
1885. پوست كن و خردكن ذرت اختراع شد.
1892. جمع‌كننده ذرت به صورت تجاري ساخته شد.
1928. جمع‌كننده دو رديفه سوار ساخته شد.؟؟؟
از سال 1946 اصلاحات زيادي در ماشينهاي جمع‌آوري ذرت انجام شد و آن را تبديل به يك ماشين مهم در صنعت كشاورزي ماشيني نمود.
از
دهه 30 به بعد ماشينهاي جمع‌كننده و پوست كننده وارد عمل شدند كه كاري
تركيب از دو عمل جمع‌آوري و پوست كندن را انجام مي‌دادند و اكنون كه
ماشينهاي برداشت به بازار آمده‌اند كه جهت برداشت ذرت قابل انطباق مي‌باشند
و به يكي از مهمترين و محبوب‌ترين ماشينهاي برداشت تبديل شده‌اند.

نوع و اندازه ماشينهاي برداشت ذرت
در اين بخش ما سه نوع از ماشينها را بررسي خواهيم كرد.
1
ـ ماشينهايي كه ذرت را مي‌چينند. اين نوع از ماشينها تنها خوشه ذرت را
(بلال) تنها از ساقه ايستاده آن مي‌چينند. اما خوشه را پوست نمي‌كنند و
دانه را جدا نمي‌سازند كه نوع اصلاح يافته اين ماشين ذرت شيرين را نيز
برداشت مي‌نمايد.
2 ـ ماشينهايي كه ذرت را جمع‌آوري مي‌كنند. نام
Corn-Picker اغلب براي اين ماشين مصطلح است در حاليكه در اصل اين يك ماشين
چيننده و پوست كننده مي‌باشد. اين دستگاه خوشه‌ها را از ساقه‌هاي ايستاده
در زمين چيده و سپس برگهاي اطراف آن را جدا مي‌نمايد.
3 ـ ماشينهاي
جمع‌كننده و پوست‌كننده. اين ماشين خوشه‌هاي چيده شده جمع‌آوري كرده و سپس
برگهاي آن را جدا كرده سپس دانه‌هاي آن را از غلاف خوشه جدا مي‌سازد. اين
دستگاه را مي‌توان به دستگاههايي كه خوشه ذرت را مي‌چينند متصل كرد.

دانلود فایل”تحقيق ماشينهاي برداشت ذرت”

اكثر محصولات صنعتي توليد شده يا در حال توليد و يا در دست بررسي و طراحي، بخاطر و براي انسان و در رابطه تنگاتنگ با انسان عصر حاضر و آينده است. بررسي روابط اجتماعي انسان در رابطه با آن توليد و يا طرح از مراحل مهم تحقيقات در يك پروژه است.
آگاهي كافي در اين مرحله به طراح كمك مي‌كند تا به اطلاعات مناسب و با شناخت و بينش دست به طراحي آن محصول بزند. يك طراح صنعتي پيش از هر گونه فعاليت طراحي ابتدا بايد انسان و روابط انساني كه در رابطه با آن طرح مي‌باشد را شناسايي كند.
اين رابطه ثابت كرده كه طرح‌ها و محصولاتي كه بدون توجه به تحقيقات اجتماعي توليد شده‌اند عموماً شكست خورده و آن طرح با ناكامي مواجه گرديده است و با نشناختن استفاده‌گر، او را دچار آزردگي رواني و جسمي نموده است. از آنجائيكه از اهداف طراحان صنعتي در نظرگيري خواستها، آمال و آرزوهاي استفاده‌گر و همچنين صاحبان و سرمايه‌گذاران صنعت مي‌باشد، اين عدم شناخت باعث بروز شكست در توليد و استفاده محصولات مي‌گردد.

تاريخ ميز در ايران
در كشور ما صنعت مبلمان از ديرباز با ميزهاي كوتاه تحرير بسيار نفيس متداول و مرسوم بوده است و در دوره صفويه بخصوص مبلمان خاتم‌كاري و منبت‌كاري شده به حد اعلاي ترقي خود مي‌رسد و اين صنعت تاكنون در بعضي از مبلمانهاي گران‌قيمت به كار مي‌رود و شاه‌كارهايي را به‌وجود مي‌آورد. نمونه آن ميز منبت و خاتم‌كاري نفيس استاد كريمي است كه در نمايشگاه بين‌المللي بروكسل به معرض نمايش گذاشته شد. ولي بايد در نظر داشت كه در كشور ما تا چندي پيش صنايع مبلمان مخصوص اماكن مقدسه (ميز و جاكتابي و منبر) و قصرهاي سلاطين (تخت سلطنت و مبلمان داخلي قصرها) بود. اگر بخواهيم توسعه تاريخي ميز را مورد بررسي قرار دهيم بايد صنايع مبلمان‌سازي را بررسي كنيم و سپس به خود ميز پرداخته شود.

دانلود فایل”تحقيق بررسي روابط اجتماعي در ایران”

انگيزه را اين گونه تعريف مي كند:
ميل به كوشش فراوان در جهت تامين هدفهاي سازمان به گونه اي كه اين تلاش در جهت ارضاي برخي از نيازهاي فردي سوق داده شود.
يكي
از فعاليتهاي مدير اين است كه موجبات انگيزش كاركنان را در سطح بالايي از
عملكرد فراهم سازد بدين معني كه اطمينان يابد كه افراد كار مي كنند بطور
منظم سر كار حاضر مي شوند و سهم مثبتي در رسالت سازمان دارند عملكرد شغلي
به توانايي محيط و همچنين انگيزش مرتبط است. (محمد زاده – مهروژان ، 1375
،121-120)
انگيزه بعنوان يكي از فرآيندهاي ارضاي نياز به حساب مي آيد اين مطلب در شكل زير ارائه شده است.
نيازهاي ارضا نشده تنش حركت رفتار كوششي نيازهاي ارضا شده كاهش تنش
شكل 1-2 :فرآيند انگيزش
نياز
به عنوان يك واژه فني حالتي دروني است كه باعث مي شود نتيجه پي آمد خاص
جالب به نظر برسد يك نياز ارضا شده تنش ايجاد مي كند و در نتيجه در درون
فرد نوعي سائقه يا پويايي بوجود مي آورد اين پويايي موجب بروز نوعي رفتار
پژوهشي در فرد مي شود و او در پي تامين هدفهاي ويژه اي بر مي ايد اگر آن
هدفها را تامين كند نياز مزبور ارضا مي شود و در نتيجه تنش كاهش مي يابد .
بنابر
اين مي توان گفت كه كارگر يا كارمندي كه تحريك شده و داراي انگيزش است در
وضعي به سر مي برد كه تنش دارد.(يعني بين فرد و محيط او نوعي عدم تعادل
بوجود مي آيد)او براي رهايي از اين تنش دست به اقدام مي زند و تلاش و كوشش
مي كند . هر قدر اين تنش بيشتر باشد سطح يا ميزان تلاش و كوشش بيشتر خواهد
شد. اگر اين تلاش و يا كوشش به صورت موفقيت آميزي ، به ارضاي نياز منجر
گردد. تنش كاهش مي يابد ، ولي از آنجا كه رفتار فرد در سازمان مورد نظر
ماست ، فعاليتي كه در جهت كاهش مي يابد تنش صورت مي گيرد بايد در راستاي
هدفهاي سازمان باشد . بنابر اين در تعريفي كه از انگيزش داريم اين معنا هم
گنجانده شده كه نيازهاي فرد با هدفهاي سازمان سازگار است و هيچ مغايرتي با
آنها ندرد . اگر چنين وضعي وجود نداشته باشد فرد يا كارگر تلاش و كوشش
زيادي مي نمايد كه در واقع در جهت مخالف منافع سازمان صورت مي گيرد و نكته
جالب اينجاست كه اين نوع كوششها و تلاشها چيز غير عادي نيستند . (ايران
نژاد پاريزي- ساسان گهر، 380،1377)

دانلود فایل”تحقيق انگيزش در محيط كار”

 تعريف مددكاري اجتماعي :
مدد كاري اجتماعي حرفه اي است مبتني بر استعدادها، مهارتها و دانشهاي خاص، به منظور فراهم آوردن شرايط مادي و معنوي براي افراد و اقشار نيازمند جامعه، به گونه‌اي كه در جهت شناخت و رفع مشكل خود برانگيخته شوند.
1-    مددكاري داوطلبانه :
چنانكه مي‌دانيم مددكاري به مفهوم اول، تاريخي به قدمت تاريخ بشر دارد، يعني از زماني كه بشر خلق شد، با توجه به نيازهاي اجتماعيش ناچار به زندگي در جمع بوده است. اين جمعي زيستن او را در جهت همكاري اجتماعي و مددکاری بی برنامه سوق می داد، یعنی برای تأمین نیازهای خود مخصوصاً نیازهایی که بعد اجتماعی داشت و همچنين به منظور دفاع و حراست  از خود مجبور به همكاري با ديگران بوده، مضاف بر آنكه، به قول علامة شهيد مطهري، انسان علاوه بر نيازهاي زيستي و غريزي، يك سلسله نيازهاي معنوي و روحاني نيز دارد كه همراه با او زاده مي‌شود و توجه به اين نيازها و تأمين آنها ريشة فطري دارد.

عنوان
تعريف مددكاري اجتماعي
مددكاري داوطلبانه
مددكاري سازمان يافته
تاريخ مددكاري در دنيا
مددكاري و خدمات اجتماعي در ايران
         ايران قبل از اسلام
          مددكاري در اسلام
         مددكاري ايران بعد از اسلام
         بعد از پيروزي انقلاب اسلامي
رابطه مددكاري با جامعه شناسي
         موضوع جامعه شناسي و مددكاري
           حوزه‌هاي مشترك جامعه شناسي و مددكاري اجتماعي
            نظريه هاي جامعه شناسي و مددكاري اجتماعي
اهداف مددكاري اجتماعي
عنوان
فهرست منابع     

دانلود فایل”تحقيق مددكاري اجتماعي”